كَأَنَّ أَيْدِيهِنَّ بِالْقَاعِ الْقَرِقْ

أَيْدِي جَوَارٍ يَتَعَاطَيْنَ [1] الْوَرِقْ

وأما طَيِّءٌ فيجعلونها ألفًا، فيقولون في بَقِيَ: بَقَى، وفي رَضِيَ: رَضَى.

أَنْشَدَنِي بعضُهم:

لَعَمْرُكَ مَا أَخْشَى التَّصَعْلُكَ مَا بَقَى ... عَلَى الْأَرْضِ قَيْسِيٌ يَبِيعُ الْأَبَاعِرَا [2]

قال: وسمعتُ أعرابيًّا منهم يقولُ: غَشَانِي السَّيْلُ، ويقولُ في «فُعِلَ» من قَضَيْتُ: قُضَى، ومن نَعَيْتُ: نُعَى، ومن {عُفِيَ لَهُ} : عُفَى.

أَنْشَدَنِي بعضُهم:

يُجَدّدنَ خَمْشًا بَعْدَ خَمْشٍ [3] كَأَنَّمَا ... عَلَى فَاجِعٍ مِنْ خَيْرِ قَوْمِكُمُ نُعَى

فَوَ اللهِ لَوْلَا أَنْ أُكَدِّرَ نِعْمَةً ... لَحَارَبْتُ قَيْسًا مَا بَقِيتُ وَمَا بَقَى

بسم الله الرحمن الرحيم

ومِن سورةِ السَّجْدَةِ

* {لِمَا صَبَرُوا} : لِصَبْرِهم، ومَن قال: {لَمَّا صَبَرُوا} ؛ يريدُ: إِذْ صَبَرُوا.

(1) في النسخة: «يتَعاطَِيْنَ» .

(2) أمام البيت في حاشية النسخة: «ورَجالـ» ، ولم أتبَّين المراد بها.

(3) في النسخة: «خَمْسًا بَعْدَ خَمْسٍ» .