قال: في قراءتِكم: {بِضَنِينٍ [1] } : ببَخِيلٍ، وفي قراءتِنا: «بظَنِينٍ» : بمُتَّهَمٍ.

ومِن سورةِ{اتَّسَقَ}

هذه السورةُ في كتابِ ابنِ الجَهْمِ: «ما في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، ثم المُطَفِّفِينَ» .

* العربُ تقولُ: {وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ} ، بتشديدِ التاءِ، وكذلك الافْتِعَالُ فيما أوَّلُه الواوُ، وأهلُ تِهَامَةَ يقولون: يَاتَسِقُ، ويَاتَصِلُ، وسمعتُ بعضَ بني سُلَيْمٍ يقولون:

قَامَ بِهَا يُنْشِدُ كُلَّ مُنْشَدِ

وَايتَصَلَتْ بِمِثْلِ ضَوْءِ الْفَرْقَدِ

وسمعتُ بعضَ غَطَفَانَ يقولون: اذهبْ فَيِيتِهِمْ، وسائرُ العربِ: فَاتِهِمْ.

ومِن سورةِ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ}

* {بَل رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} ، يَرِينُ [2] رَيْنًا، ورُيُونًا، وهو مَرِينٌ [3] به، وسَمِع الكِسَائِيُّ: رجلًا مَرُونًا [4] به، كأنَّها لغةٌ بالواوِ، ولم نسمعْها، وأظنُّها من لغةِ بني

(1) في النسخة: «بضِنّينٍ» .

(2) في النسخة: «يَرِيَرُ» .

(3) في النسخة: «مِريُءن» .

(4) في النسخة: «مَرُوْزً» .