والحنابلة [1] .

الحجة لَهُمْ:

1 -استدلوا بحديث عَلِيّ السابق مرفوعًا إلى النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم -؛ قَالَ ابن المنذر: (( احتج الذين كرهوا للجنب قِرَاءة القُرْآن بحديث عَلِيّ ) ) [2] . وكأنهم قدموا الرفع عَلَى الوقف كَمَا هُوَ مَذْهَب جَمَاعَة من المُحَدِّثِيْنَ؛ أو لما للحديث من شواهد قَدْ يتقوى بِهَا.

2 -مَا رَوَى عَبْد الله بن سلمة [3] ، عن عَلِيّ بن أبي طَالِب، أنه قَالَ: (( كَانَ رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - يقرئنا القُرْآن عَلَى كُلّ حالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جنبًا ) ). أخرجه بهذا اللفظ ابن أبي شَيْبَة [4] ، والإمام أحمد [5] ، والترمذي [6] ، وَالنَّسَائِيّ [7] ، وأبو يعلى [8] ، وأخرجه غيرهم بلفظ مقارب [9] .

قَالَ التِّرْمِذِي: (( حَدِيث عَلِيٍّ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ ) ) [10] .هكذا قَالَ الإمام التِّرْمِذِي [11] -يرحمه الله- إلا أن جهابذة المُحَدِّثِيْنَ قَدْ ضعّفوا هَذَا الحَدِيْث، قَالَ الإمام النَّوَوِيّ: (( خالف التِّرْمِذِي الأكثرون فضعفوا هَذَا الحَدِيْث ) ) [12] ؛ وَقَالَ البُخَارِيّ: (( قَالَ

الجمل 1/ 157.

(1) انظر: المغني 1/ 134، والمحرر 1/ 20، وشرح الزَّرْكَشِيّ 1/ 92 - 93.

(2) الأوسط 2/ 99.

(3) هو أبو العالية عبد الله بن سلمة المرادي الكوفي: ثقة.

الثقات 5/ 12، وتهذيب الكمال 4/ 153 (3301) ، وميزان الاعتدال 2/ 430.

(4) المصنف (1078) .

(5) في المُسْنَد 1/ 134.

(6) جامعه (146) .

(7) المجتبى 1/ 144، وَفِي الكبرى (262) .

(8) مسنده (623) .

(9) مِنْهُمْ: الحميدي (57) ، وأحمد 1/ 84 و 107 و 124، وأبو دَاوُد (229) ، وَالنَّسَائِيّ 1/ 144، وَفِي الكبرى (261) ، وأبو يعلى (287) و (348) و (406) و (524) و (579) ، وابن الجارود (94) ، وابن خزيمة (208) ، وابن حبان (796) و (797) ، وطبعة الرسالة (799) و (800) ، والدارقطني 1/ 119، والحاكم 4/ 107، والبيهقي 1/ 88 - 89.

(10) جامع التِّرْمِذِي 1/ 191 عقيب (146) .

(11) وَقَدْ صححه كَذلِكَ ابن خزيمة (208) ، وابن حبان (796) وط الرسالة (799) ، والحَاكِم 4/ 107.

(12) نقله عَنْهُ الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1/ 375، وطبعة شعبان 1/ 147.