جلدات إلا في حدٍ من حدود الله )) .

فهذا الحديث مداره على بكير بن عبد الله [1] ، وهو هكذا من غير زيادة في إسناده وقد صححه من هذا الوجه الإمام البخاري [2] ، والترمذي [3] .

ورواه الليث بن سعد [4] ، وهو ثقة ثبت [5] ، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، به. وتابعه سعيد بن أبي أيوب [6] ، وهو ثقة ثبت [7] ، فهذه متابعة تامة لليث بن سعد.

وتابعه عبد الله بن لهيعة [8] متابعة نازلة فرواه عن بكير بن عبد الله، به لكن قَدْ خولف الإمام الليث بن سعد.

خالفه زيد بن أبي أنيسة [9] - وهو ثقة [10] - عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمان بن جابر، عن أبيه [11] ، عن أبي بردة بن

لابن دقيق 2/ 252.

(1) انظر: تحفة الأشراف 8/ 304 - 306 (11720) ، وإتحاف المهرة 14/ 24 (17392) .

(2) فقد أخرجه في صحيحه كما سيأتي.

(3) جامع الترمذي 3/ 130 - 131 (1463) .

(4) عند ابن أبي شيبة (28866) ، وأحمد 3/ 466 و 4/ 45، والبخاري 8/ 215 (6848) ، وأبي داود (4491) ، وابن ماجه (2601) ، والترمذي (1463) ، والنسائي في الكبرى (7331) ، وابن الجارود (850) ، والطحاوي في شرح المشكل (2443) ، والطبراني في الكبير 22/ (515) ، والبيهقي 8/ 327، والبغوي (2609) .

تنبيه: لليث بن سعد رواية أخرى في هذا الحديث فقد رواه عن بكير مباشرة فقد أخرجه الإمام أحمد 3/ 466، حدثنا: سلمة الخزاعي، قال: حدثنا: ليث، عن بكير بن عبد الله ... الحديث، ثم قال سلمة الخزاعي: (( وكان ليث حدثناه ببغداد عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير، عن سليمان، فلما كان بمصر قال: أخبرناه بكير بن عبد الله بن الأشج ) ).

(5) التقريب (5684) .

(6) عند أحمد 4/ 45، وعبد بن حميد (366) والدارمي (2319) ، والنسائي في الكبرى (7330) ، وابن حبان (4458) وط الرسالة (4452) ، والحاكم 4/ 381 - 382.

تنبيه: وقع عند الحاكم: (( إسماعيل بن أبي أيوب ) )وهو تحريف والتصويب من إتحاف المهرة 14/ 25 حديث (17392) .

(7) التقريب (2274)

(8) عند أحمد 3/ 466، والطبراني في الكبير 22/ (517) .

(9) عِنْدَ النسائي في الكبرى (7332) ، والطحاوي في شرح المشكل (2444) .

(10) التقريب (2118) .

(11) هو جابر بن عبد الله الأنصاري بن عمرو الصحابي الجليل. انظر: تهذيب الكمال 1/ 426.