وابن خزيمة [1] ، والطحاوي [2] ، وابن قانع [3] ، والطبراني [4] ، والحاكم [5] ، وابن الأثير [6] ، من طريق بكر بن وائل، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن أبيه.

وأخرجه أبو نعيم [7] ، وابن حزم [8] من طريق بكر بن وائل، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صُعير، عن أبيه.

وأخرجه أبو نعيم [9] من طريق بحر السقاء، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة ابن صعير، عن أبيه.

ثم إن الحديث قَدْ اختلف فيه اختلافًا غير هذا، واضطرب في إسناده فقد أخرجه الدارقطني [10] من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي صعير، عن أبي هريرة، به.

وأخرجه عبد الرزاق [11] ، وأحمد [12] ، والبخاري [13] ، والطحاوي في شرح المعاني [14] ، والدارقطني [15] ، والبيهقي [16] عن معمر، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، به موقوفًا ثم قال - يعني: معمرًا: وبلغني أن الزهري كان يرويه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وأخرجه الدارقطني [17] ، من طريق سليمان بن أرقم [18] ، عن الزهري، عن

(1) صحيح ابن خزيمة (2410) .

(2) في شرح مشكل الآثار (3412) و (3413) .

(3) في معجم الصحابة 3/ 919 (210) .

(4) في المعجم الكبير (1389) .

(5) في المستدرك 3/ 279.

(6) في أسد الغابة 1/ 241.

(7) في معرفة الصحابة (1367) .

(8) في المحلى 6/ 122.

(9) في معرفة الصحابة (1367) .

(10) في سننه 2/ 148.

(11) في مصنفه (5761) .

(12) في المسند 2/ 277.

(13) في تاريخه الكبير 5/ 37.

(14) شرح معاني الآثار 2/ 45.

(15) في سننه 2/ 149 - 150.

(16) السنن الكبرى 4/ 164.

(17) في سننه 2/ 150.

(18) هُوَ أَبُو معاذ سليمان بن أرقم البصري مولى الأنصار، وَقِيْلَ مولى قريش: ضعيف.

الأنساب 5/ 400، وتهذيب الكمال 3/ 261 (2475) ، والتقريب (2532) .