محذورة [1] : (( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة ) ) [2] ، وذهبوا إلى أن حديث أبي محذورة ناسخ لحديث بلال.

المذهب الثاني:

وهو يذهب إلى أن ألفاظ الإقامة مفردة، وقوله: (( قد قامت الصلاة ) )مرة واحدة أيضًا. وهو مذهب الليث بن سعد [3] ، ومالك [4] ، وقال الماوردي: (( وبه قال الشافعي في القديم ) ) [5] ، واستدلوا بحديث أنس، قال: (( أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة ) ) [6] .

المذهب الثالث:

قالوا: لفظ الإقامة مفرد إلا قوله: (( قد قامت الصلاة ) )فإنه يقوله مرتين، وروي من فعل بعض الصحابة منهم: عمر [7] ، وعبد الله بن عمر [8] ، وأنس [9] ، وهو رواية عن بلال [10] ، وأبي محذورة [11] - رضي الله عنهم -، وهو ما ذهب إليه عروة بن الزبير [12] ، وسعيد بن المسيب [13] ، وعمر بن عبد العزيز [14] ،

(1) هُوَ الصَّحَابِيّ الجليل أبو محذورة الجُمحي المكي المؤذن، قِيْلَ: اسمه أوس، وَقِيْلَ: سمرة، وَقِيْلَ: سلمة، توفي سنة (59 هـ‍) ، وَقِيْلَ: (79 هـ‍) .

تجريد أسماء الصَّحَابَة 2/ 200 (2307) ، والإصابة 4/ 176، والتقريب (8341) .

(2) أخرجه ابن أبي شيبة (2119) ، وأحمد 3/ 409 و 6/ 401، والدارمي (1199) و (1200) ، ومسلم 2/ 3 (379) ، وأبو داود (502) ، وابن ماجه (709) ، والترمذي (192) ، والنسائي 2/ 4 وفي الكبرى (1594) و (1595) ، وابن خزيمة (377) ، والطحاوي 1/ 130، وابن حبان (1680) من طريق عامر بن عبد الواحد الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة، بهذا اللفظ.

(3) انظر: الاستذكار 1/ 415.

(4) انظر: الاستذكار 1/ 415، والمنتقى 1/ 134، وبداية المجتهد 1/ 80، والقوانين الفقهية: 54 - 55، وأسهل المدارك 1/ 167.

(5) الحاوي الكبير 2/ 67.

(6) تقدم تخريجه.

(7) انظر: الحاوي الكبير 2/ 67، والمجموع 3/ 94.

(8) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (2132) (2136) ، والحاوي الكبير 2/ 67، والمجموع 3/ 94.

(9) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (2133) ، والحاوي الكبير 2/ 67، والمجموع 3/ 94.

(10) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (2127) .

(11) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (2126) .

(12) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (2131) .

(13) انظر: السنن الكبرى للبيهقي 1/ 420، وفقه الإمام سعيد بن المسيب 1/ 194.

(14) انظر: السنن الكبرى للبيهقي 1/ 420، والمجموع 3/ 94.