أبي هُرَيْرَة، أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( إذا قَالَ الإمام {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} ، فقولوا: آمين، فإنه مَنْ وافق قوله قَوْل الملائكة غفر لَهُ ما تقدم من ذنبه ) ).

قَالَ ابن عَبْد البر: (( في هَذَا الْحَدِيْث دليل عَلَى أن الإمام لا يقول: (( آمين ) ))) [1] .

القَوْل الثالث: إن الإمام والمأموم لا يقولان: (( آمين ) ):

وهذا قَوْل الزيدية [2] ، والإمامية [3] .

واستدلوا بقوله - صلى الله عليه وسلم - لِمَنْ شمت العاطس في الصلاة: (( إن هَذِهِ الصلاة لا يصلح فِيْهَا شيءٌ من كلام الناس ) ) [4] .

الجهر بـ (( آمين ) )للإمام:

اختلف العلماء رحمهم الله في هَذِهِ المسألة عَلَى قولين:

القَوْل الأول: إن الإمام يجهر بـ (( آمين ) ):

وهذا قَوْل غَيْر واحد من أهل العِلْم من أصحاب النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - والتابعين ومن بعدهم [5] .

وإليه ذهب مالك في رِوَايَة المدنيين عَنْهُ [6] ، والشافعي [7] ، وأحمد [8] ، وابن

(1) انظر: التمهيد 22/ 16.

(2) انظر: البحر الزخار 2/ 250.

(3) انظر: الاستبصار 1/ 317، وتهذيب الأحكام 2/ 69.

(4) أخرجه الطيالسي (1105) ، وعبد الرزاق (19500) ، وابن أبي شيبة (8020) ، وأحمد 5/ 447، والدارمي (1510) و (1511) ، والبخاري في القراءة خلف الإمام (69) ، ومسلم 2/ 70 (537) ، وأبو داود (930) و (931) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1399) ، والنسائي 3/ 14 - 18 وفي الكبرى، لَهُ (556) و (1141) ، وابن الجارود (212) ، وابن خزيمة (859) ، وأبو عوانة 2/ 155 - 156، والطبراني في الكبير 19/ (945) و (948) ، والبيهقي 2/ 249 - 250 و 250 وفي الأسماء والصفات، لَهُ: 421 - 422، وابن عَبْد البر في التمهيد 22/ 79 - 80، والبغوي (3259) من حَدِيْث معاوية بن الحكم السلمي.

(5) انظر: الجامع الكبير، للترمذي 1/ 289.

(6) انظر: الاستذكار 1/ 517 - 518.

(7) انظر: الأم 1/ 109 و 7/ 201، والحاوي 2/ 142، والتهذيب 2/ 97، والمجموع 3/ 373، وروضة الطالبين 1/ 247.

(8) انظر: مسائل عَبْد الله 1/ 258، والمغني 1/ 529، والمحرر 1/ 54، وشرح الزركشي 1/ 303.