قَالَ الجوهري [1] : (( والإسناد في الْحَدِيْث رَفْعُهُ إلى قائله ) ) [2] .

ب. تعريف السند اصطلاحًا:

السند: هُوَ الإخبار عن طريق الْمَتْن [3] .

قَالَ السيوطي: (( والحد المذكور للسند ذكره ابن الحاجب [4] في مختصره [5] ، قَالَ القاضي تاج الدين السبكي [6] في شرحه: (( وعندي لَوْ قَالَ: طريق الْمَتْن، كَانَ أولى ) ) [7] .

وأما الإسناد: فهو حكاية طريق الْمَتْن [8] .

والذي يبدو أن السند والإسناد معناهما واحد، لأنهما متقاربان في معنى الاعتماد عليهما [9] .

وَقَالَ بدر الدين بن جَمَاعَة: (( الْمُحَدِّثُوْنَ يستعملون السند والإسناد لشيءٍ

واحدٍ )) [10] .

لَكِن الإسناد أعم من السند؛ فالإسناد يطلق عَلَى سلسلة الرُّوَاة الموصلة إلى

العروس 8/ 215 مادة (سند) .

(1) إمام اللغة، أبو نصر إسماعيل بن حماد التركي الأُتراري، مصنف كتاب"الصحاح"أكثر الترحال، ثُمَّ سكن نيسابور، ومات بِهَا مترديًا من سطح داره سنة (393 هـ‍) .

سير أعلام النبلاء 17/ 80، وتاريخ الإِسْلاَم: 281 - 283 وفيات (393 هـ‍) ، ومرآة الجنان 2/ 335.

(2) الصحاح 2/ 489.

(3) انظر: المنهل الروي: 29، والخلاصة: 30.

(4) العلامة جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الدّوَني ثُمَّ المصري، الفقيه المالكي، النحوي الأصولي، صاحب التصانيف المنقحة، توفي سنة (646 هـ‍) .

تاريخ الإِسْلاَم: 319 وفيات (646 هـ‍) ، ووفيات الأعيان 3/ 248 و250، وشذرات الذهب 5/ 234.

(5) انظر: منتهى الوصول والأمل: 65.

(6) عَبْد الوهاب بن علي بن عَبْد الكافي السبكي الشَّافِعِيّ، أبو نصر، قاضي القضاة، المؤرخ الباحث، من تصانيفه:"جمع الجوامع"و"طبقات الشافعية الكبرى"، ولد سنة (727 هـ‍) ،وتوفي سنة (771 هـ‍) .

الدرر الكامنة 2/ 425، وشذرات الذهب 6/ 221، والأعلام 4/ 184.

(7) البحر الَّذِيْ زخر 1/ 293.

(8) انظر: نُزهة النظر: 53.

(9) انظر: الخلاصة: 30.

(10) المنهل الروي: 30.