هذا، وكتب كثير من علماء التفسير والحديث في ردّ هذه القصة المختلقة المصنوعة الموضوعة، وأثبتوا بطلانها سندًا ومتنًا بالأدلة الدامغة والحجج القاطعة، ومن هؤلاء:

1 -محمد بن إسحاق، فقد صنّف في تفنيدها كتابًا.

2 -البيهقي، فقد تكلّم في رواة هذه القصة، وأبان أنها غير ثابتة.

3 -أبو حيّان في (البحر المحيط) .

4 -ابن العربي في (أحكام القرآن) .

5 -القاضي عياض في (الشفا في حقوق المصطفى) .

6 -الفخر الرازي في (مفاتيح الغيب) .

7 -القرطبي في (أحكام القرآن) .

8 - (الكرماني على البخاري) وقد نقل كلامه الحافظ في (الفتح) .

9 -العيني في (عمدة القاري) .

15 -الشوكاني في (فتح القدير) .

11 -الآوسي في (روح المعاني) .

12 -محمد عبده في (مسألة الغرانيق) تفسير الفاتحة مع ثلاث مقالات، المقالة الثانية.

13 -صديق خان في (فتح البيان) .

14 -محمد ناصر الدين الألباني في (نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق) .