يصاغ من الكلام متمكنا في أول أحواله. والقول الأول أقوى. والله أعلم.

وهذه الحروف تذكر وتؤنث، إذا جعلت أسماء تقول:"هذه يا مخطوطة"وإن شئت قلت:"هذا ياء مخطوط"، فمن أنثها ذهب بها مذهب الكلمة، وهو الأغلب عليها، ومن ذكّرها ذهب بها مذهب الحرف. قال الشاعر في التأنيث:

... … كما بيّنت كاف تلوح وميمها [1]

وقال آخر في التذكير:

كافا وميمين وسينا طاسما

ومن ذلك:"خاز باز"وفيه سبع لغات، وله خمسة معان. فأما اللغات التي فيها؛ فيقال: خازباز، وخازباز، وخازباز، وخازباز وخازباز، وخازباء، على مثل: قاصعاء ونافقاء، وخزباز؛ مثل: كرباس.

وأما معانيها، فخازباز؛ عشب، وهو أيضا؛ ذباب يكون في العشب، وقال بعضهم: هو صوت الذباب، وهو أيضا داء يكون في اللهازم وقالوا الخازباز: السّنور، وهو أغرب ما فيه.

والحجة على أنه العشب قول الشاعر:

والخازباز السّنم المجّودا [2]

وقال آخر:

تفقأ فوقه القلع السّواري … وجنّ الخازباز به جنونا [3]

فهذا يحتمل أن يكون: العشب، ويحتمل أن يكون: الذباب؛ يقال: جن النبت إذا خرج زهره، وجن الذباب إذا طار وهاج. وقال المتلمس:

فهذا أوان العرض جنّ ذبابه … زنابيره والأزرق المتلمّس [4]

ويروى: حي ذبابه.

(1) هذا عجز بيت وصدره: أهاجتك آيات أبان قديمها، وهو منسبوب للراعي النميري في المقتصب 1/ 237.

(2) البيت في خزانة الأدب 3/ 110، ولسان العرب (خوز) .

(3) البيت لعمرو بن أحمر الباهلي في معاني القرآن 1/ 468.

(4) البيت منسوب له في لحن العوام للزبيدي 33.