وهو العظيم، والنون فيه زائدة، لأنه مأخوذ من العلج،"والضيافن"جمع ضيفن، وهو الذي يتبع الضيف كالطفيلي، قال الشاعر:

إذا جاء ضيف جاء للضيف ضيفن … فأودى بما تقري الضيوف الضيافن

والنون زائدة على ما قال سيبويه، لأنه مشتق من الضيف، وقال أبو زيد: يقال ضفن الرجل يضفن إذا عمل ذلك، فالنون أصلية على قول أبي زيد، والهاء زائدة"والفراسن"جمع فرسن وهو مقدم خف البعير، والنون فيه زائدة، لأنه مشتق من فرسه إذا دقه،"والجداول"جمع جدول وهو الأرض ذات الحجارة الكبار،"والقساور"جمع قسور وقسورة، واختلف المفسرون في (فرّت من قسورة) ، وقال بعضهم من الصيائد، وقال بعضهم من الأسد."والحاشور"جمع الحشور، وهو العظيم البطن المنتفخ الجنبين، قال الشاعر:

آبك أية أو مصدر … من حمر الجلة جأب حشور

إبل في معنى وبلن،"والعثاير"جمع عثير، وهو الغبار،"والحثايل"جمع حثيل، وهو نبت أو شجرة،"والغيلم"ذكره سيبويه في الأسماء، وهو دابة في البحر يقال لها السلحفاة.

قال أبو سعيد: رأيت بعض العرب المجاورين للبحر يسمونها الحمسة، وذكر أبو عبيدة أن الغيلم المرأة الحسناء،

فإن كان هذا صحيحا فهي صفة في هذا الموضوع، وأنشد المصراع الأخير من قول البريق الهذلي:

من المدعين إذا نوكروا … تريع إلى قوله الغيلم

وبعضهم يروي هذا البيت الغيلم، والغيلم العظيم."والغيطل"، ويقال: الغيطلة الشجر الملتف، وهو البقرة كما قال زهير:

كما استغاث بشيء فز غيطلة … خاف العيون فلم ينظر به الحشك

والغيطلة أيضا اختلاط الظلمة، وربما توسعوا فسموا الجلبة والأصوات المختلطة غيطلة،"والدياسق"جمع ديسق وهو بياض السراب عن ابن دريد، وأنشد:

يشق ريعان السراب الديسقا

"والغيلم"البئر الغزيرة الواسعة،"والجياحل"جمع جيحل وهو العظيم من كل شيء فيما ذكره الجرمي، وذكر الدريدي أنها الصخرة العظيمة، والدياميس،"جمع ديماس، وهو الشرب العظيم، والدياميم"جمع ديموم وديمومة وهي الأرض البعيدة التي يدوم فيها