والأمهات والبنين والبنات لا يتسع كتابنا هذا لاستقصاء ذكرها.

فنذكر شيئا من كلّ باب لنعلم اتساع العرب في هذا النحو.

فمن الكنى بالآباء، قال الأصمعيّ [1] : يقال للذئب: أبو جعادة.

وقال أبو عبيدة [2] : يقال للذئب: أبو غسلة، وأبو مزقة [3] . وقال أبو زياد [4] : يقال للذئب: أبو ثمامة. ويقال للأبيض: أبو الجون، وللأسود: أبو البيضاء، ويدعى الأعمى: أبا البصير. وقال الأصمعيّ: يدعى القرد: أبا قيس.

قال: ويقال لطائر فيه ألوان من سواد وبياض يتغيّر في النّهار ألوانا: أبو براقش، وأنشد:

يغدو عليك مرجّلين … كأنهم لم يفعلوا

كأبي براقش كلّ لون … لونهذا يتخيّل [5]

ومن الكنى بالأمّهات، يقال للداهية: أم حبوكر، وأم ناز، وأم حشاف، وأم الرّبيق، وأمّ اللهيم.

ويقال للأمر الذي لا منفذ له: أمّ صبّور، وأنشدوا:

أوقعه الله لسوء سعيه … في أم صبّور فأودى ونشب [6]

ومن كنى الخمر: أمّ ليلى [7] ، وأم حنين، وأمّ زنبق، وأمّ الخلّ. قال مرداس بن خذام الكاهليّ:

رميت بأم الخلّ حبة قلبه … فلم ينتعش منها ثلاث ليال

(1) هو عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي أحد أئمة العلم باللغة والشعر ولد وتوفي بالبصرة (122 - 216 هـ) . نزهة الألباء 15، جمهرة أنساب العرب 234.

(2) معمر بن المثنى التيمي ولد وتوفي بالبصرة (110 - 209 هـ) وقال عنه الجاحظ: لم يكن في الأرض أعلم بجميع العلوم منه. طبقات النحويين واللغويين 192، بغية الوعاة 395.

(3) لأن لونه يشبه لون المزقة، والمزقة: الطائفة من اللبن.

(4) يزيد بن عبد الله كان من سكان بادية العراق ودخل بغداد في أيام المهدي العباسي، خزانة الأدب 3/ 118.

(5) البيتان لعقيبة بن هبرة الأسدي وهو شاعر مخضرم توفي سنة 57 هـ، الخزانة 1/ 343.

(6) البيت منسوب لأبي الغريب النصري. اللسان (صبر) .

(7) كنية للخمر السوداء، وليلى: نشوة الخمر.