مالك - رضي الله عنه - قال: ما أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيد رجل ففارقه حتى قال: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} .
٢٠٦ - أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد (الحماني) (١) قال: حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل (٢) قال: حدثنا مسلمة بن
ــ
٢٠٦ - إسناده ضعيف، (وهو صحيح بطرقه وشواهده) ؛ أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/ ٨٢/ ٥٥٨١) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/ ٢٦٦ - ٢٦٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٦/ ٢٣٧ - ٢٣٨) عن يحيى الحماني به.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: يحيى بن عبد الحميد وهو الحمّاني؛ من رجال مسلم؛ لكنه متهم بسرقة الحديث.
الثانية. مسلمة بن خالد؛ مجهول؛ كما قال الذهبي في "المغني" ، و "الميزان" .
قال شيخنا أسدُ السُّنّة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (٦/ ١٤٩) : "ومسلمة هذا؛ مجهول؛ كما قال الذهبي في " الميزان "، وبقية رجاله رجال مسلم على ضعف في الحمّاني" . أ. هـ.
قلت: الحماني لم يتفرد به؛ بل تابعه جبارة بن المغلس -وهو ضعيف-؛ أخرجه الطبراني.
وللحديث طرق أخرى: فأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٤/ ٣٨١/ ٧٦١٧ و ٦/ ٦٠/ ١٠٠٣٦) ، وابن ماجه (٢/ ١١٦٠/ ٣٥٠٩) ، وأحمد (٣/ ٤٨٧) ، وابن أبي شيبة في "المسند" (١/ ٦٥/ ٦٠) ، و "المصنف" (٨/ ٥٨/ ٣٦٤٧) ، وابن حبان في "صحيحه" (١٣/ ٤٧٠ - ٤٧١/ ٦١٠٦) بطرق عن الزهري عن أبي أمامة به نحوه، وليس فيه: "إن العين حق" .
قلت: وسنده صحيح، وصححه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (٦/ ١٥٠) .
وأخرجه مالك في "الموطأ" (٢/ ٩٣٨/ ١ - رواية يحيى الليثي) ، و (٢/ ١١٦/ ١٩٧٢ - رواية أبي مصعب) -ومن طريقه النسائي في "الكبرى" . كما في "تحفة الأشراف" (١/ ٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (٥٥٨٠) ، وابن حبان في "صحيحه" (١٤٢٤ - مواود) عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول: