حدثنا موسى - يعني: المنقري- عن ابن المبارك عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الله الله فيما ملكت أيمانكم، اشبعوا بطونهم، واكسوا ظهورهم، وألينوا لهم القول" .
٣٢٣ - أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني قال: حدثنا
ــ
قلت: إسناده ضعيف جدًا؛ فيه علتان:
الأولى: علي بن يزيد الألهاني، متروك الحديث.
الثانية: عبيد الله بن زحر؛ ضعيف.
وقد اضطربا في هذا الحديث؛ فتارةً يرويانه هكذا؛ وتارةً: عن القاسم عن أبي أمامة عن كعب بن مالك به: أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٢/ ٢٥٤) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ ٤٢/ ٨٩) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (١٦٧/ ٢٦٤ - مسند علي) .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٣٧) : "رواه الطبراني، وفيه عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد؛ وهما ضعيفان" أ. هـ.
وبالجملة؛ فالحديث ضعيف جدًا؛ لأن مداره على علي بن يزيد الألهاني، وعبيد الله بن زحر.
٣٢٣ - إسناده ضعيف، (وهو صحيح بطرقه) ؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٢٦٣/ ٤٢٧٦) بسنده سواء.
وأخرجه أحمد (٣/ ١٣٣ و ١٩٩ و ٢٢٧ و ٢٣٨) ، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (١/ ٤٨/ ٢٨) ، وابن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٢/ ٨٦٠/ ٨٧٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٣٣) ، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٧٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦/ ١٦٤ - ١٦٥/ ٧٧٩٥) بطرق عن حماد بن زيد به.
وأخرجه أحمد (٣/ ٢٠٩) -ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (١١/ ٢٣٩) -، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢/ ٢٧١/ ٨٠٧) ، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٢/ ٧٩٣/ ٨٠١ - بغية) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٣٣) ، وابن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٢/ ٨٦١/ ٨٧٣) بطرق عن جرير بن حازم عن سلم العلوي به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ سَلْم العَلَوي؛ ضعيف؛ كما في "التقريب" .