لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (٤١) } [هود: ٤١] {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الزمر: ٦٧] إلى آخر الآية (١) ".
٥٠٢ - حدثنا سليمان بن الحسن (٢) حدثنا أبو كامل حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة
ــ
٥٠٢ - إسناده ضعيف، (وهو حسن) ؛ قلت: فيه الفضيل بن سليمان؛ صدوق له خطأ كثير؛ كما قال الحافظ في " التقريب "، وبقية رجاله ثقات غير أسامة بن زيد الليثي، وهو صدوق، لكن الفضيل لم يتفرد به بل توبع عليه؛ فأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (١٠/ ٣٥٩/ ٩٦٥٧ و ١٢/ ٥١٧/ ١٥٤٠٧) -وعنه ابن ماجه (٢/ ٩٢٦/ ٢٧٧١) ، والمصنف، كما سيأتي (رقم ٥٢١) -, وأحمد (٢/ ٤٤٣ و ٤٧٦) -ومن طريقه الحاكم (١/ ٤٤٥ - ٤٤٦) -, وابن خزيمة في " صحيحه " (٤/ ١٤٩/ ٢٥٦١) ، والبغويُّ في " شرح السُّنَّة " (٥/ ١٤٢ - ١٤٣/ ١٣٤٦) عن وكيع عن أسامة به.
وأخرجه الترمذي (٥/ ٥٠٠/ ٣٤٤٥) من طريق زيد بن الحباب، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " (٣٥١/ ٥٠٥) من طريق أبي خالد الأحمر، وأحمد (٢/ ٣٢٥) ، والمحاملي في " الدعاء " (١٣) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (ج ٢/ ق ١٣٨ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) - عن روح بن عبادة، وأحمد (٢/ ٣٣١ - ٣٣٢) عن عثمان بن عمر، والطبراني في " الدعاء " (٢/ ١١٨٢/ ٨٢٢) ، والمحاملي في " الدعاء " (١٤ و ١٥) -ومن طريقهما الحا??ظ ابن حجر في " نتائج الأفكار "، (ج ٢/ ق ١٣٧ وق ١٣٧ - ١٣٨) -، وابن بشران في " الأمالي " (٢/ ٩٥/ ١١٣٥) من طريق سفيان الثوري، والمحاملي في " الدعاء " (١٢) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (ج ٢ /ق ١٣٨) -، والبيهقي في " الدعوات الكبير " (٢/ ١٧٥/ ٤٠٦) من طريق جعفر بن عون، وابن حبان في " صحيحه " (٦/ ٤١٠/ ٢٦٩٢ - إحسان) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " (٥/ ٢٥١) من طريق عبد الله بن وهب، والحاكم (٢/ ٩٨) -وعنه البيهقي في " الزهد الكبير " (٣٢٩ - ٣٣٠/ ٨٨٣) - من طريق عبيد الله بن موسى، والبيهقي في " شعب الإيمان " (٢/ ٤٤٠ - ٤٤١/ ٢٥٤٣) من طريق أبي أسامة عشرتهم عن أسامة بن زيد به.
قال الترمذي والبغوي وابن حجر: " هذا حديث حسن".
قلت: وهو كما قالوا.