٣٦٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: حدثنا إسحاق بن موسى (الأنصاري) (١) عن الوليد بن مسلم حدثني الحكم بن مصعب القرشي عن
ــ
٣٦٥ - إسناده ضعيف؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٣٠ - ٣٣١/ ٤٥٦) بسنده سواء.
وأخرجه المروزي في "قيام الليل" (ص ٩٨ - مختصره) ، والطبراني في "الدعاء" (٣/ ١٥٩٨ - ١٥٩٩/ ١٧٧٤) عن إسحاق بن موسى به.
وأخرجه أبو داود (٢/ ٨٥/ ١٥١٨) ، وابن ماجه (٢/ ١٢٥٤ - ١٢٥٥/ ٣٨١٩) ، وأحمد (١/ ٢٤٨) ،-ومن طريقه ابن بشران في "الأمالي" (٢/ ٣٢١/ ١٦٠٥) -, وابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (٨) ، والتوبة " (١٧٤) ، وابن شاهين في " الترغيب في فضائل الأعمال " (١/ ٢٠٤/ ١٧٦) ، والطبراني في " المعجم الكبير " (١٠/ ٢٨٢/ ١٠٦٦٥) ، و" المعجم "الأوسط" (٦/ ٢٤٠/ ٦٢٩١) ، و "الدعاء" (٣/ ١٥٩٨ - ١٥٩٩/ ١٧٧٤) -وعنه الشجري في "الأمالي" (١/ ٢٤٤) -، وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٤٩) ، وأبو نُعيم الأصبهاني في "حِلية الأولياء" (٣/ ٢١١) ، والواحدي في "الوسيط" (٤/ ٣١٣ - ٣١٤) ، والحاكم (٤/ ٢٦٢) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٥١) ، و "شعب الإيمان" (١/ ٤٣٩ - ٤٤٠/ ٦٤٥) ، و "الدعوات الكبير" (١/ ١٠٦/ ١٤٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ٧٩ / ١٢٩٦) ، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١/ ١٧١/ ٢١٧) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ج ٤/ق ٢٩٦/ أ) ، وأبو محمَّد الحسن بن محمَّد بن إبراهيم في "أحاديث منتقاة" (١٤٥/ ٢) ، كما في "الضعيفة" (٢/ ١٤٢) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (٧/ ١٣٦) ، والحافظ ابن حجر في "الأمالي المطلقة" (ص ٢٥) ، وابن عمشليق في "جزئه" (٥٨/ ٢٤) بطرق عن الوليد بن مسلم به.
قال أبو نعيم عقبه: "هذا حديث غريب من حديث محمَّد بن علي عن أبيه عن جده، تفرد به: الحكم بن مصعب" .
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه! " ، وتعقبه الذهبيُّ في "تلخيص المستدرك": "قلت؛ فيه الحكم بن مصعب، فيه جهالة" أ. هـ.
وقال في "المهذب" (٣/ ٣٢٣) : "مجهول" . وهو كما قال. فالسند ضعيف.
وقال البغوي: "هذا حديث يرويه الحكم بن مصعب بهذا الإسناد، وهو ضعيف" .
وضعفه شيخنا أسدُ السُّنةِ العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (٢/ ١٤٢/ ٧٠٥) .