الأعرج قال: حدثنا سعيد بن أوس قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "في المعاريض مندوحة عن الكذب" .
٣٢٩ - حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ومحمد بن خريم بن مروان قالا: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة عن عائشة
ــ
ولذلك قال البيهقي عقبه: "هذا هو الصحيح موقوفًا" .
وخالف روحًا وعبد الوهاب داودُ بنُ الزبرقان؛ فرواه عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن الحصين به مرفوعًا: أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٤٩ و ٣/ ٩٦٣) ، وابن الأعرابي في "المعجم" (٢/ ٥١٣ - ٥١٤/ ٩٩٣) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٣٠) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٩٩) ، و "الآداب" (٢٣٠ - ٢٣١/ ٣٩٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ١١٩ - ١٢٠/ ١٠١١) ، وابن الجوزي في "منهاج القاصدين" (١/ ٨٧/ ١) .
قال ابن عدي: "وهذا الحديث لا أعلمه رواه عن سعيد بن أبي عروبة أحد فرفعه غير داود بن الزبرقان" .
وقال البيهقي: "تفرد برفعه داود بن الزبرقان" ، وزاد في "الآداب": "ووقفه غيره" .
قلت: وهو متروك؛ كما في "التقريب" ؛ فالحديث ضعيف جدًا مرفوعًا.
وكذا حكم عليه بالضعف الشديد شيخنا ناصر السُّنة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (٣/ ٢١٤) .
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٨٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٩٩) عن عمر - رضي الله عنه - موقوفًا به.
قلت: وإسناده صحيح؛ كما قال شيخنا في "الضعيفة" (٣/ ٢١٤ - ٢١٥) ، و "صحيح الأدب المفرد" (٦٨٠/ ٨٨٤) .
٣٢٩ - إسناده حسن، (وهو صحيح بطرقه) ؛ أخرجه البخاري في "صحيحه" (٣١٣٢ و ٦٠٥٤) ، ومسلم في "صحيحه" (٢٥٩١) وغيرهما بطرق عن محمَّد بن المنكدر عن عروة به.