ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه - رضي الله عنه-: أن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خاف قومًا قال: "اللهمّ، إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم" .
٣٣٥ - حدثنا أبو القاسم بن منيع قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني قال:
ــ
وقوّام السُّنّة الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢/ ١١٦/ ١٢٧١) من طريق عمرو بن مرزوق عن عمران به.
قال الحافظ ابن حجر؛ كما في "الفتوحات الربّانية" (٤/ ١٦) : "حديث حسن غريب، ورجاله رجال الصحيح، ولكن قتادة مدلس، ولم أره عنه إلا بالعنعنة" أ. هـ.
أما الحاكم؛ فقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه" ، ووافقه الذهبي. وكذا صححه الحافظ العراقي؛ كما في "إتحاف السادة المتقين" (٥/ ١٠٥) ، وصححه أيضًا الإِمام النووي في "رياض الصالحين" (٢/ ٢١٨ - بشرحي) ، و "الأذكار" (١/ ٣٤١ - بتحقيقي) .
وصححه شيخنا - رحمه الله - في "الكلم الطيب" (١٢٤) .
قلت: سبق لي أن تابعت هؤلاء الحفاظ على تصحيحه، ثم وقفت على علة توجب ضعفه، وهي: أن قتادة مدلس، وقد عنعنه في جميع الطرق، وكذلك نص الإِمام ابن معين - رحمه الله -؛ كما في "المراسيل" (ص ١٤٠) ، و "جامع التحصيل" (ص ٢٥٥) ، و "تحفة التحصيل" (ص ٢٦٣) على أنه لم يسمع منه، فقال: "ولا أعلمه سمع من أبي بردة" .
٣٣٥ - إسناده ضعيف؛ أخرجه أبو القاسم بن منيع البغوي في "معجم الصحابة" ؛ كما في "الدر المنثور" (١/ ٣٨) ، و "كشف الخفاء" (٢/ ٥١٦/ ٣١٧٥) -وعنه أبو نعيم الأصبهاني في "دلائل النبوة" (ص ٣٩٣ - ٣٩٤) - بسنده سواء.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٨/ ١٢٣ / ٨١٦٣) ، و "الدعاء" (٢/ ١٢٧٨/ ١٠٣٣) بطرق عن أبي الربيع الزهراني.
قال الطبراني: "لا يُروى هذا الحديث عن أبي طلحة إلا بهذا الإسناد، تفرد به: أبو الربيع" .
قلت: ولا يضره ذلك؛ لأنه ثقة، لكن فيه علتان:
الأولى: قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٣٢٨) : "رواه الطبراني في " الأوسط "؛ وفيه عبد السلام بن هاشم؛ وهو ضعيف" أ. هـ.
الثانية: حنبل بن عبد الله، مجهول، كما قال أبو حاتم الرازي - فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٠٤) .