الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل رجب قال: "اللهمّ، بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا شهر رمضان" ، قال: وكان يقول: "إن ليلة الجمعة ليلة غراء، ويومها يوم أزهر" .
٦٦١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن محمد الناقد وإسحاق بن أبي
ــ
"حِلية الأولياء" (٦/ ٢٦٩) ، وأبو طاهر بن أبي الصقر في "مشيخته" (٧٥ - ٧٦/ ٨٠) ، والخطيب البغدادي في "الموضع" (٢/ ٤٧٣) ، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (١/ ١٥٣) - عن محمد بن أبي بكر المقدمي، والبزار في "مسنده" (١/ ٢٩٤ - ٢٩٥/ ٦١٦ و ٤٥٧/ ٩٦١) عن أحمد بن مالك القشيري، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤/ ١٨٩/ ٣٩٣٩) من طريق عبد السلام بن عمر الجني ثلاثتهم عن زائدة بن أبي الرقاد به.
قال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد، تفرد به: زائدة بن أبي الرقاد" .
قلت: وهو منكر الحديث؛ كما في "التقريب" ، وشيخه زياد النميري ضعيف أيضًا.
قال البيهقي؛ "تفرد به زياد النميري وعنه زائدة بن أبي الرقاد، قال البخاري: زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري، منكر الحديث" .
وقال الحافظ ابن حجر: "هذا حديث غريب" .
وقال في "تبيين العجب" (ص ١٩) : "وزائدة بن أبي الرقاد روى عنه جماعة، وقال فيه أبو حاتم: " يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، فلا ندري منه أو من زياد، ولا أعلم روى عنه غير زياد؛ فكنا نعتبر حديثه "، وقال البخاري: " منكر الحديث "، وقال النسائي -بعد أن أخرج له حديثًا في " السنن "-: " لا أدري من هو "، وقال في " الضعفاء ": " منكر الحديث "، وقال في " الكنى ": " ليس بثقة "، وقال ابن حبان: " لا يُحتج بخبره "" أ. هـ.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٦٥) : "رواه البزار؛ وفيه زائدة بن أبي الرقاد: قال البخاري: منكر الحديث، وجهله جماعة" .
وقال (٣/ ١٤٠) : "رواه البزار والطبراني في " الأوسط "؛ وفيه زائدة بن أبي الرقاد وفيه كلام وقد وثق!! " .
وقال النووي في "الأذكار" (١/ ٤٩١ - بتحقيقي) : "وروينا في " حِلية الأولياء " بإسناد فيه ضعف!! عن زياد النميري عن أنس" .
٦٦١ - إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١٣/ ٤٩٩ - ٥٠٠/ ٧٥١٠) بسنده سواء.
وأخرجه مسلم في "صحيحه" (٣/ ١٦٩٨) عن عمرو بن محمد الناقد به.