خالد قال: حدثني عبد الله بن الفضل عن عبيدالله بن أبي رافع عن علي بن

ــ

قلت: وهو في "المعجم الكبير" في مسند الحسن (٣/ ٨٢ - ٨٣/ ٢٧٣٠) .

٢ - وقال - رحمه الله -: "فعزاه الهيثمي (٨/ ٣٥) للطبراني، وقال: " وفيه كثير بن يحيى، وهو ضعيف ".

قلت: وكذلك نقل قوله في " الصحيحة " (٣/ ١٤١) ، وضعفه -أيضًا- في " الضعيفة " (٥/ ٤٦٤) ، ولكنه وثقه في " الصحيحة " (٢/ ٢٦١) . فقال: " وابن كثير؛ ثقة؛ فقد روى عنه أبو زرعة، وقد عُلم عنه: أنه لا يروي إلا عن ثقة؛ بل سئل عنه؟ فقال: "صدوق" .

وقال أبو حاتم: "محله الصدق، وكان يتشيع" ؛ كما ذكره ابنه في "الجرح والتعديل" " أ. هـ.

قلت: وقد وثقه ابن حبان -أيضًا-، وهذا هو الذي تقتضيه قواعد " الجرح والتعديل "، والله أعلم.

الثاني: عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -: أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في " حلية الأولياء " (٨/ ٢٥١) عن محمد بن المسيب: ثنا عبد الله بن خبيق: ثنا يوسف بن أسباط، عن عباد البصري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن المسيب عن أبي سعيد الخدري به.

قال أبو نعيم: " غريب من حديث زيد وعباد، لم نكتبه إلا من حديث يوسف " أ. هـ.

قال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في " الصحيحة " (٣/ ٤٠١/ ١٤١٢) : " وفيه ضعف؛ أورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: "وثقه يحيى، وقال أبو حاتم: لا يحتج به.

وعباد البصري جمع، ولم يتعين عندي من هو؟.

وسائر الرواة ثقات غير محمد بن المسيب؛ ترجمه الخطيب في " التاريخ " (٣/ ٢٩٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا" أ. هـ.

وقد خولف عباد في إسناده؛ فأخرجه المصنف؛ كما سيأتي (٢٣٥) من طريق أبي مالك صاحب البصري: ثنا حفص بن عمرو بن رزيق القرشي المدني: حدثنا عبد الله بن حسن بن حسن بن علي عن أبيه عن جده، وحدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار به.

قال شيخنا: "لكن الإسناد ضعيف؛ فإن من دون زيد بن أسلم لم أعرفهم" أ. هـ.

قلت: تحرف في مطبوع "عمل اليوم والليلة" للمصنف اسم الراوي فيه من عبد الله بن حسن إلى عبد الرحمن بن حسن، ولذا لم يعرفه شيخنا - رحمه الله -، والصواب أنه: عبد الله؛ كما في "الأصل الخطي" ، وكذا أخرجه أبو سهل بن القطان في "حديثه"