حدثنا حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد قالا: حدثنا عمرو بن دينار
ــ
وعمرو بن دينار هذا؛ فيه نظر، وهو غير عمرو بن دينار ??لمكي مولى ابن باذان صاحب جابر؛ ذاك ثقة جليل حافظ " أ. هـ.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة (١٠٥٦) بطرق كثيرة عن عمرو بن دينار به مرفوعًا.
وأخرجه عبد بن حميد في " مسنده " (١/ ٨٨/ ٣٨ - منتخب) عن عارم عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار به مرفوعًا.
وأخرجه ابن الأعرابي في " المعجم " (٣/ ١٠٩٨/ ٢٣٦٤) من طريق إسماعيل بن عُليّة عن عمرو به.
وأخرجه تمام الرازي في " الفوائد " (٤/ ٤٤٥/ ١٥٩١ - ترتيبه) من طريق زياد بن الربيع عن عمرو به.
لكن الحديث صحيح؛ لأن له طريقين آخرين ثابتين عن ابن عمر، وشاهد حسن من حديث أبي هريرة.
حديث ابن عمر:
الطريق الأولى: أخرجها الطبراني في " الأوسط " (٥/ ٢٨٣/ ٥٣٢٤) ، والبزار في " مسنده "؛ كما في " النظر في أحكام النظر " لابن القطان الفاسي (ق ٧٢/ أ) من طريق زكريا بن يحيى الضرير قال: نا شبابة بن سوار؛ قال: المغيرة بن مسلم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر وذكره مرفوعًا.
قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (١٠/ ١٣٨) : " رواه الطبراني في "الأوسط" ، وفيه زكريا بن يحيى بن أيوب الضرير، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات ".
وتعقبه شيخنا - رحمه الله - في " الصحيحة " (٦/ ٥٣٢/ ٢٧٣٧) مبينًا أنه صدوق.
قال ابن القطان: " المغيرة بن مسلم مشهور ليس به بأس، فهو إسناد حسن " أ. هـ.
الطريق الثانية: أخرجها الطبراني في " الدعاء " (٢/ ١١٧٠/ ٧٩٨) ، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " (٥/ ١٣ - ١٤) ، و" أخبار أصبهان " (١/ ٢٧١) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (ج ١٥/ ق ٢٥٦/ أ) من طريق مروان بن محمَّد الطاطري: ثنا الوليد بن عتبة: ثنا محمَّد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر به.
قال شيخنا أسد السُّنةِ العلامة الألباني - رحمه الله - في " الصحيحة " (٢/ ١٥٢) : " ورجاله كلهم ثقات رجال البخاري؛ غير الوليد بن عتبة؛ وهو أبو العباس الدمشقي؛ فقال البخاري في "تاريخه": "معروف الحديث" ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٢٦) ، وروى عنه جمع من الثقات الحفاظ كأبي زُرعة الدمشقي.
وترجمه ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه تعديلًا وكأنه لم يعرفه.