وقال ابن إشكاب: إلا وهو يشكو إلى الله -عزّ وجل- اللّسان على حدته.
ــ
الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فإنما يرويه الدراورديُّ، عن زيد بن أسلم، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا لا ذكر فيه لأبي بكر، ولا لعمر، ولا لأسلم، وأما الموقوف؛ فهو كما ساقه عبد الصمد من أول حديثه إلى آخر قول أبي بكر: "هذا أوردنى الموارد" ، وكذلك رواه مالك بن أنس عن زيد بن أسلم لم يذكر المسند " أ. هـ.
قلت: يشير الخطيب - رحمه الله - أن جماعة تابعوا الدراورديَّ -في أصح الروايتين عنه- عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر به، ولم يذكروا المرفوع، وهم:
١ - مالك بن أنس: أخرجه في " الموطأ " (٢/ ٩٨٨ - رواية يحيى الليثي) ، و (٢/ ١٦٥ - ١٦٦/ ٢٠٧٨ - رواية أبي مصعب الزهري) - ومن طريقه ابن وهب في " الجامع في الحديث " (١/ ٤٢٣/ ٣٠٨ و ٢/ ٥٢٠/ ٤١٢) ، وأبو نعيم الأصبهاني في " حلية الأولياء " (١/ ٣٣) ، والخطيب البغدادي في " الفصل للوصل " (١/ ٢٤٢ - ٢٤٣/ ٤) .
٢ - هشام بن سعد: أخرجه البلاذري في " أنساب الأشراف " (ص ٤٦ - ط. دار المؤتمن) ، والخطيب في " الفصل للوصل " (١/ ٢٤٤/ ٨) ، وأبو عبيد في " غريب الحديث "- ومن طريقه الخطيب في " الفصل للوصل " (١/ ٢٤٥/ ٩) .
٣ - محمَّد بن عجلان: أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (٩/ ٦٦/ ٦٥٥١) ، و" الأدب " (٢٤٥/ ٢٢٢) - وعنه ابن أبي عاصم في " الزهد " (١٨) - عن أبي خالد الأحمر عنه به.
٤ - أسامة بن زيد الليثي: أخرجه ابن أبي عاصم في " الزهد " (٢٢) - ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في " حلية الأولياء " (٩/ ١٧) - عن محمَّد بن المثنى عن عبد الرحمن بن مهدي عنه به.
قال الدارقطني في " العلل " (١/ ١٦٠ - ١٦١) : " ورواه هشام بن سعد ومحمد بن عجلان وغيرهما عن زيد بن أسلم، عن أبيه: أن عمر دخل على أبي بكر نحو قول الدراورديّ ولم يذكر المرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا ولا مسندًا ".
ثم قال: " والصحيح من ذلك ما قاله ابن عجلان وهشام بن سعد ومن تابعهما ".
وقال ابن النقور: " واختلف عن زيد؛ فرواه هشام بن سعد، ومحمد بن عجلان، وداود بن قيس، وعبد الله بن عمر العمري كرواية عبد العزيز التي رويناها عنه " ثم ذكر بعض وجوه الاختلاف ثم قال: " والصحيح من ذلك رواية عبد العزيز بن محمَّد بن أبي عبيد الدراوردي ومن تابعه عن زيد، عن أبيه، عن عمر، عن أبي بكر؛ كما أوردناه، والله أعلم ".
قلت: هو كما قالا - رحمهما الله-.
لكن شيخنا الألباني - رحمه الله - فهم من كلام أبي بكر ابن النقور غير ما ذكرت ودللت عليه؛ فقال - رحمه الله - في " الصحيحة " (٢/ ٧١/ ٥٣٥) : " فالحديث صحيح الإسناد على شرط البخاري؛ فإن الدراوردي ثقة، وإن كان من أفراد مسلم؛ فقد تابعه الجماعة الذين ذكرهم ابن النقور؛ فالحديث عن زيد بن أسلم صحيح مشهور".