فهرس الكتاب
حدثنا المحاربي عن (محمد بن) (١) عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن
ــ
الأعمال " (٢/ ٣٨٨ - ٣٨٩/ ٥٠٢) -ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (٨/ ٩٩٩) - عن أبي القاسم البغوي عن سريج بن يونس به.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: الانقطاع بين الحكم بن عُتيبة وأبي الدرداء.
الثانية: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ صدوق سيىء الحفظ جدًا، وقد اضطرب في هذا الحديث: فتارة يرويه هكذا، وتارة يجعل بين الحكم وأبي الدرداء، ابن أبي الدرداء، وتارة يسميه عباية وتارة يسميه بلالًا.
فأخرجه عبد بن حميد في " مسنده " (١/ ٢١٤/ ٢٠٦ - منتخب) -ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (٨/ ٩٩٩) -، والخرائطي في " مكارم الأخلاق " (٢/ ٨٣٧/ ٩٢٦) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " (١٠/ ١٦٨) ، و" شعب الإيمان " (٦/ ١١٠/ ٧٦٣٤) -ومن طريقهما ابن عساكر (٨/ ٩٩٩) -، والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " (٢/ ٨٣٦/ ٨٨١ - بغية) ، وابن عساكر (٨/ ٩٨٨ - ٩٩٩) بطرق عن عبيد الله بن موسى، وابن أبي شيبة في " مسنده " (١/ ٤٤/ ٢٨) عن وكيع، كلاهما عن ابن أبي ليلى به.
وفي رواية ابن عساكر من طريق الصغاني سماه بلالًا.
وأخرجه ابن عساكر (٨/ ٩٩٨) من طريق هشام بن عمار من سعيد بن يحيى عن ابن أبي ليلى به.
وسماه عباية بن أبي الدرداء.
لكن للحديث طرقًا أخرى؛ فأخرجه الترمذي (٤/ ٣٢٧/ ١٩٣١) ، وأحمد (٦/ ٤٥٠) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " (١٥٢/ ٢٥٠) ، و" الغيبة " (١١٤) ، والدولابي في " الكنى والأسماء " (١/ ١٢٤) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " (٦/ ١١١/ ٧٦٣٥) من طريق عبد الله بن المبارك، عن أبي بكر النهشلي، عن مرزوق بن أبي بكر التيمي، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء بنحوه.
قال الترمذي: " حديث حسن ".
قلت: وهو كما قال - حيث يعني: إسناده ضعيف، جاء من وجوه أخرى ليس فيها متهم؛ كما بينه في أواخر كتابه " السنن "؛ فأظفر به؛ فإنه من المهمات؛ لأن جميع رجاله ثقات غير مرزوق؛ قال الذهبي: " ما روى عنه سوى أبو بكر النهشلي "، وقال ابن القطان الفاسي في " بيان الوهم والإيهام " (٣/ ٦٠١) : " ومرزوق هذا لم تثبت عدالته، وهو شبيه بالمجهول الحال، والله أعلم ".
لكن قال الحافظ في " تهذيب التهذيب " (١٠/ ٨٧) : " أظنه الذي بعده".