وقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال -يومًا- مثل ذلك، ثم استضحك؛ فقلت: مما استضحكت؟ قال: "لعجب ربنا - عَزَّ وَجَلَّ -، قال: علم عبدي أن له ربًّا يغفر الذنوب" .

ــ

أن يكون ردف علي حتى حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة. قلت لسفيان: سمعه أبو إسحاق من علي بن ربيعة؟ فقال: سألت أبا إسحاق عنه. فقال: حدثني رجل عن علي بن ربيعة " أ. هـ.

وقال (١/ ٢٧٢) : " أخبرنا عبد الرحمن بن بشر النيسابوري فيما كتب إليَّ قال: ذكر عبد الرحمن بن مهدي حديث علي بن ربيعة الذي رواه، قال: كنت ردف علي ... الحديث، فسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: قال شعبة: فقلت لأبي إسحاق: ممن سمعته؟ قال: من يونس بن خباب. فأتيت يونس بن خباب فقلت: ممن سمعته؟ فقال: من رجل رواه عن علي بن ربيعة " أ. هـ.

فبذلك يتبين أن أبا إسحاق لم يسمع الحديث من علي بن ربيعة، وأن بينهما رجلين يونس بن خباب والرجل الذي لم يسم.

ولذلك قال الدارقطني في " العلل " (٤/ ٦١) : " أبو إسحاق لم يسمع هذا الحديث من علي بن ربيعة " وذكر مقالة شعبة آنفة الذكر.

وقال ابن عساكر: " لم يسمعه أبو إسحاق السبيعي من علي بن ربيعة؛ لأن شعبة وقف عليه؛ فقال: سَمِعْتَهُ من علي بن ربيعة؟ فقال: حدثني يونس بن خباب عن رجل عنه " أ. هـ.

وقال الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (ج ٢/ ق ١٤٥ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) : " وقفت له على عِلّة خفية، والعجب أن الحاكم ذكرها في "تاريخ نيسابور" وذهل عنها في "المستدرك" ، وبالله التوفيق ". ثم ذكر مقولة شعبة آنفة الذكر.

قلت: لكن للحديث طريق أخرى: فأخرجه الطبراني في " الدعاء " (٧٧٨) ، والمحاملي في " الدعاء " (٢٠) -ومن طريقه ابن حجر في " نتائج الأفكار " (ج ٢/ ق ١٤٦ - مكتبة المسجد النبوي) -, والحاكم (٢/ ٩٨ - ٩٩) من طريق فضيل بن مرزوق عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة به.

قال الحاكم: " هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه " ووافقه الذهبي.

قلت: وليس كما قالا؛ فإن ميسرة بن حبيب لم يخرج له مسلم في " صحيحه "، بل روى له البخاري في " الأدب المفرد " فهو صحيح فقط؛ ولذلك قال الحافظ: " ورجاله كلهم كوفيون وكلهم موثقون، ومن رجال الصحيح إلا ميسرة، وهو ثقة" أ. هـ.