. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
قلت: أُبي مختلف فيه بين معدل ومجرح، ولخصه الحافظ في "التقريب" بقوله: "فيه ضعف" .
وبالجملة؛ فالحديث بمجموعهما حسن لغيره -إن شاء الله-.
٣ - حديث سعيد بن زيد - رضي الله عنه -: أخرجه الترمذي في "الجامع" (٢٥) ، و "العلل الكبير" (١/ ١٠٩ - ١١٠ - ترتيب أبي طالب القاضي) ،- ومن طريقه ابن الجوزي في "التحقيق" (١/ ١٤٠/١١٩) -, وابن ماجه (٣٩٨) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣و٥) ، و "المسند" (٢/ ١٤١ - ١٤٢/ ٦٣٠) ، ومسدد في "مسنده" ؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (١/ ٤٢٣/ ٨٠٤) ، وأحمد (٤/ ٧٠ و٥/ ٣٨١ - ٣٨٢ و ٦/ ٣٨٢) ،- ومن طريقه الحافظ العراقي في "مَحَجّة القُرب إلى محبة العرب" (٢٤٩/ ١٥٠) ، وابن الجوزي في "التحقيق" (١/ ١٤٠ / ١١٨) -, وابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (١/ ١٤٤ / ٩٤ و ١٤٦/ ٩٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٦ - ٢٧) ، والهيثم بن كليب في "مسنده" (١/ ٢٥٧ - ٢٥٨/ ٢٢٨) ، والدارقطني في "السنن" (١/ ٧٢ - ٧٣) ، و "العلل" (٤/ ٤٣٥ - ٤٣٦/ ٦٧٨) ،- ومن طريقه ابن الجوزي في "التحقيق" (١/ ١٣٧ - ١٣٨/ ١١٧) -, والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (١/ ١٧٧) ، وابن المنذر في "الأوسط" (١/ ٣٦٧/ ٣٤٤) ، وأبو عبيد في "الطهور" (٥٢) ، وأبو بكر الدقاق في "حديثه" (ق /٤ ب) ، والطبراني في "الدعاء" (٣٧٣ - ٣٧٨) ، والحاكم (٤/ ٦٠) ، والبيهقي (١/ ٤٣) ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٣٦) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٠٢) ، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ٢٢٩) وغيرهم من طريق أبي ثفال عن رباح بن عبد الرحمن عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد مرفوعًا به.
قال الترمذي: "قال أحمد بن حنبل: لا أعلم في هذا الباب حديثًا له إسناد جيد" .
وقال البخاري -فيما نقله عنه الترمذي-: "أحسن شيء فى هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن" .
وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان؛ كما في "العلل" (١/ ٥٢/ ١٢٩) : "ليس عندنا بذاك الصحيح، أبو ثفال مجهول ورباح مجهول" .
وقال العقيلي: "الأسانيد في هذا الباب فيها لين" .
وقال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٣١٤) : "ففي إسناد هذا ثلاثة مجاهيل الأحوال:
أولهم: جدة رباح؛ فإنها لا تعرف بغير هذا، ولا يعرف لها اسم ولا حال وغاية ما تعرفنا بهذا أنها ابنة لسعيد بن زيد - رضي الله عنه -.
والثاني: رباح المذكور؛ فإنه -أيضًا- مجهول الحال كذلك، ولم يعرف ابن أبي حاتم من حاله بأكثر مما أخذ من هذا الإسناد: من روايته عن جدته، ورواية أبي ثفال عنه.