قال جبير: وهو الخسف.
(قال عبادة) (١) : لا أدري قول رسول (٢) الله - صلى الله عليه وسلم - أو قال جبير.
نوع آخرة
٤٢ - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى في حديثه عن ابن وهب قال: أخبرني سليمان بن بلال عن ربيعة بن
ــ
وقال الحافظ: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبادة بهذا السند" .
قلت: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات.
تنبيهات:
الأول: قال النووي في "الأذكار" (١/ ٢٣١ - بتحقيقي) : "وروينا بالأسانيد الصحيحة" ؛ فتعقبه الحافظ في "نتائج الأفكار" بقوله: "وقول الشيخ بالأسانيد الصحيحة يوهم أن له طرقًا عن ابن عمر، وليس كذلك" .
الثاني: وقع عند أبي داود وابن ماجه تفسير "الخسف" لوكيع؛ لأنهما روياه من طريقه.
وعند الباقين تفسيره لجبير.
وتردد عبادة في رفعه؛ فقال الحافظ: "فكأنه لم يحفظ تفسيره منقولًا؛ فقاله من قبل نفسه، والله أعلم" .
٤٢ - إسناده ضعيف؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ، كما في "تحفة الأشراف" (٦/ ٤٠٤/ ٨٩٧٦) ، و "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٩١) بسنده سواء.
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٢٣٦١) ، والمعمري في "عمل اليوم والليلة" ؛ كما في "نتائج الأفكار" (٢/ ٣٦٠) ، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ٩٣٣ - ٩٣٤/ ٣٠٧) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٩١) - بطرق عن ابن وهب به.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٣٧/ ٧) ، والفريابي في "الذكر" ؛ كما في "نتائج الأفكار" (٢/ ٣٦٠) ، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (٤/ ٢٩٥/ ١٧٥٤) ، وابن أبي الدنيا في "الشكر" (٧٢/ ١٦٦) ، والطبراني -وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٧٤٦/ ٤٤٢٥ و ١٨٥٨/ ٤٦٧٩) -، وابن منده في "معرفة