مستقيم، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا، ولم يكبن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل، وكبره تكبيرًا ".
ثم قال النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -: " ما من مسلم يقولها عند منامه، ثم ينام وسط الشياطين والهوام؛ فتضرّه (١) ".
نوع آخر:
٧٣٨ - أخبرنا محمود بن محمد حدثنا محمد بن الصباح ثنا جرير عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منذ صحبته ينام حتى فارق الدنيا حتى يتعوّذ من الجبن والكسل، والسّآمة والبخل، وسوء الكبر وسوء المنظر في الأهل والمال، وعذاب القبر، ومن الشيطان وشركه ".
٧٣٩ - أخبرني ابن غيلان حدثنا أبو هشام الرفاعي ثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه قال: كنت عند عمار؛ فقال لرجل: ألا أعلمك
ــ
٧٣٨ - إسناده ضعيف جدًا؛ السري بن إسماعيل ابن عم الشعبي؛ متروك الحديث.
٧٣٩ - إسناده ضعيف؛ (وهو صحيح) ؛ أخرجه ابن أبي شيبة في " المسند " (١/ ٢٩٠ - ٢٩١/ ٤٣٧) ، و" المصنف " (٩/ ٧١/ ٦٥٧٣ و١٠/ ٢٤٧ - ٢٤٨/ ٩٣٤٩) ، و" الأدب " (٢٥٨/ ٢٣٧) ، وأبو يعلى في " مسنده " (٣/ ١٩٦/ ١٦٢٥) ، والطبراني في " المعجم الكبير "، كما في " مجمع الزوائد " (١٠/ ١٢٤) - عن محمد بن فضيل به.
قال البوصيري في " إتحاف الخيرة المهرة " (٨/ ٣٤٧) : " إسناده حسن ".
قلت: ولعله يعني: لغيره، وإلا؛ فإن عطاء بن السائب كان قد اختلط، وسماع محمد بن فضيل منه بعد الاختلاط.
قال الهيثمي؛ " وفيه عطاء بن السائب؛ وقد اختلط، وبقية رجاله ثقات".
لكن الحديث صحيح المعنى بشاهديه من حديث البراء بن عازب وعبد الله بن عمر - رضي الله عنهم - وقد تقدما برقم (٧١٠ و ٧٢٣) .