قال إسحاق بن منصور: قلت: قطع السدر؟

قال: إني أحب أن أتوقاه.

قلت: الحديث [1] في الحرم، أو الحرم وغير الحرم؟

قال: الحرم وغير الحرم.

"مسائل الكوسج" (2486)

قال ابن هانئ: وسألته عن السدرة تكون في الدار، فتؤذي، أتقطع؟

قال: لا تقطع من أصلها، ولا بأس أن تقطع شاخاتها.

"مسائل ابن هانئ" (1989)

قال حرب: سُئلَ أحمد عن قطع السدر؟ فكرهه كراهة شديدة، وذهب إلى حديث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال أحمد: قلَّ إنسانٌ فَعَلَه إلا رأى ما يكرهه في الدنيا -يعني: قطع السدر.

وقال: سُئلَ أحمد عن رجل في داره نخلة، قد ضيقت عليه؟

قال: يقطعها إنما كره السدر. وذكر حديث ابن جريج، عن ابن حبشي.

وقال: سألت إسحاق عن قطع الشجر المثمر؟

قال: إذا كان لعلة فلا بأس، فإنهم ربما قطعوا الخوخ ليعود أصله

(1) رواه أبو داود (5239) ، والنسائي في"الكبرى"5/ 182 (8611) والطحاوي في"مشكل الآثار"7/ 428 (2979) ، والطبراني في"الأوسط"3/ 50 (2441) والضياء في"المختارة"9/ 237 (215) ، والبيهقي 6/ 139 من حديث عبد اللَّه بن حبشي بلفظ"من قطع سدرة صوب اللَّه رأسه في النار"وذكره الهيثمي في"المجمع"4/ 69 وقال: رواه الطبراني في"الأوسط"ورجاله ثقات.

وصححه الألباني في"الصحيحة" (614) .