فقال: إنما استعاذ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من فقر القلب [1] .

"سؤالات الأثرم" (22)

قال المروذي: وقال أبو عبد اللَّه: كأنك بالموت وقد فرق بيننا، ما أعدل بالفقر شيئًا، أنا أفرح إذا لم يكن عندي شيء، إنِّي لأتمنى الموت صباحًا ومساءً؛ أخاف أن أفتن في الدنيا.

"الورع" (16)

قال المروذي: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: أنا أفرح إذا لم يكن عندي شيء، وقال: ما أعدل بالفقر شيئًا.

"الورع" (152)

قال المروذي: ذكرت لأبي عبد اللَّه: رجلًا صبورًا على الفقر في إطمار، فكان يسألني عنه، ويقول: اذهب حتَّى تأتيني بخبره، سبحان اللَّه الصبر على الفقر! ما أعدل بالصبر على الفقر شيئًا، تدري الصبر على الفقر أي شيء هو؟ وقال: كم بين من يُعْطى من الدنيا ليفتتن إلى آخر تُزوى عنه.

= قال الألباني في"صحيح أبي داود" (1381) : هذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فهو من رجال مسلم. وانظر:"الإرواء" (860) . وروى الإمام أحمد 6/ 57، والبخاري (6368) ، ومسلم (589/ 49) من حديث عائشة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يدعو بهؤلاء الدعوات. . . وفيه"ومن شر فتنة الفقر".

(1) هذا التفسير إنما أخذه الإمام أحمد من حديث أبي ذر مرفوعًا:"يَا أبا ذر، أترى كثرة المال هو الغنى؟"قلت: نعم يَا رسول اللَّه. قال:"فترى قلة المال هو الفقر؟"قلت: نعم، يَا رسول اللَّه. قال:"إنما الغنى عنى القلب والفقر فقر القلب. ."الحديث بطوله. رواه النسائي كما في"تحفة الأشراف"9/ 157 مختصرًا، وابن حبان 2/ 460 (685) ، والطبراني في"مسند الشاميين"3/ 174 (2020) ، والحاكم 4/ 327، والبيهقي في"الشعب"7/ 290 (10344) . قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه. وصححه الألباني في"الصحيحة" (3350) .