فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
6 ـ السين: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى: (وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) (3) .
7 ـ العين: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى: (من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه) (4) .
8 ـ الغين: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين) (5) .
9 ـ الفاء: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى: (ألم تر كيف فعل ربّك بأصحاب الفيل) (6) .
10 ـ القاف: وتتدغم في مثلها في نحو قوله تعالى:
(والطيبات من الرزق قل هي للّذين ءامنوا) (7) .
11 ـ الكاف: تتدغم في مثلها في نحو قوله تعالى:
(واذكر ربّك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار) (8) .
12 ـ اللام: تتدغم في مثلها في نحو قوله تعالى:
(وإن كانوا من قبل لفى ضلال مبين) (9) .
13 ـ الميم: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى:
(واتخذوا من مقام إبراهم مصلّى) (10) .
(1) الكهف: 60.
(2) البقرة: 185.
(3) الحج: 2.
(4) البقرة: 255.
(5) آل عمران: 85.
(6) الفيل: 1.
(7) الأعراف: 32.
(8) آل عمران: 41.
(9) الجمعة: 2.
(10) البقرة:125.
14 ـ النون: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى:
(والاّتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع) (1) .
15 ـ الواو: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى:
(خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) (2) .
16 ـ الهاء: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى:
(ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى لّلمتقين) (3) .
17 ـ الياء: تدغم في مثلها في نحو قوله تعالى: (فلمّا جاء أمرنا نجينا صالحا والّذين ءامنو معه برحمت منا ومن خزي يومئذ إن ربك هو القوى العزيز) (4) .
وقد لا حظنا أن للادغام عدة شروط يصح معها:
1 ـ إسكان الأول المتحرك قبل إدغامه وتحرك الثاني.
2 ـ أن يلتقي المثلان في الرسم فلا يفصل بينهما حرف.
3 ـ أن يكون المثلان مركبين من كلمتين، فإن التقيا من كلمة واحدة فلا إدغام إلا في حرفين (مناسككم) في البقرة، و (سلككم) في المدثر.
وعندي أنهما مركبان من كلمتين، فالمناسك كلمة، والضمير لجمع المخاطب كلمة أخرى، وسلك كلمة، والضمير لجمع المخاطب كلمة أخرى، فجرى القياس على أصوله، فهما من الأصل دون الاستثناء المشار إليه.
4 ـ أن لا يكون الأول تاء ضمير المتكلم أو خطابًا، فلا يدغم حينئذ كقوله تعالى: (أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون) (5) .
(1) النساء: 34.
(2) الأعراف: 199.
(3) البقرة: 2.
(4) هود: 66.
(5) يونس: 42.
5 ـ أن لا يكون الأول مشددًا، فلا يدغم في نحو قوله تعالى: (ذوقوا مسّ سقر) (1) .
6 ـ أن لا يكون الأول مشددًا فلا يدغم في نحو قوله تعالى: (إن الله غفوررحيم) (2) .
ثانيًا: الادغام في المتجانسين والمتقاربين وله شروط:
أ ـ أن لا يكون الحرف الأول مشددًا كقوله: (أو أشد ذكرًا) (3) .
ب ـ أن لا يكون منونًا كقوله تعالى: (في ظلمات ثلاث) (4) .
ج ـ أن لا يكون تاء ضمير كقوله تعالى: (خلقت طينًا) (5) .
وقد ظهر من الاستقراء القرآني أن هذا الادغام وارد في ستة عشر حرفًا، وهي من ضم بعضها إلى بعض، تمثل الحالات التفصيلية الآتية:
1 ـ الباء: وتدغم في الميم كقوله تعالى: (يعذّب من يشاء) (6) .
2 ـ التاء: وتدغم في عشرة أحرف سواها هي:
أولًا: التاء في الثاء في نحو قوله تعالى: (ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون) (7) .
ثانيًا: التاء في الجيم كقوله تعالى: (ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وءامنوا ثم
(1) القمر: 48.
(2) وردت لأول مرة في المصحف بسورة البقرة: 173.
(3) البقرة: 200.
(4) الزمر: 6.
(5) الإسراء: 61.
(6) العنكبوت: 21.
(7) المائدة: 32.
(يُتْبَعُ)