المزي لا أعرف وجهه، ولو كان ينظر «تاريخ البخاري» لما حصل له هذا الإغفال الكبير، قال البخاري في «تاريخه الكبير» : سليم بن عامر أبو يحيى الخبائري ويقال الكلاعي.
وهذا اللالكائي المتأخر الذي كتابه في يد صغار الطلبة قال: الخبائري ويقال: الكلاعي، كذا قال ابن خلفون وغيره وهذا هو الصواب الذي ليس فيه ارتياب، وكذا هو موجود في بعض نسخ «تاريخ دمشق» ، وكذا ذكره أيضا الحاكم أبو أحمد.
وفي كتاب «الطبقات» : روى عن أم الدرداء.
وفي كتاب ابن أبي حاتم: روى عن عوف بن مالك مرسلا. قال: ولم يلقه قال ولما خرج الحاكم حديثه قال: احتج به مسلم.
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة، والطوسي، والترمذي.
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: يكنى أبا ليلى.
وقال أبو الحسن ابن المديني: ثقة.
وزعم المزي أنه روى عن المقداد، وعمرو بن عبسة الرواية المشعرة عنده بالاتصال؛ وفي كتاب «المراسيل» لعبد الرحمن: سمعت أبي يقول: سليم بن