من اسمه أحوص وأخضر وأخنس
فيما ذكره ابن خلفون عن ابن الأعرابي قال: وهو عندي في «الطبقة الثالثة من المحدثين» .
خرج ابن حبان، والحاكم حديثه في «صحيحيهما» وقال البستي في كتاب «الثقات» : كان متقنا وربما وهم.
344 - (ق) أحوص بن حكيم:
قال أبو نعيم الفضل بن دكين: قال علي بن المديني: لا يكتب حديثه.
وقال أبو بكر بن عياش: قيل للأحوص ما هذه التي تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: أوليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال الساجي: ضعيف عنده مناكير.
وقال محمد بن عبد الله الموصلي: صالح.