خيرا؛ فخير، وإن شرا؛ فشر. [1]
-وفيها: عن عبد الله بن عمرو قال: إن أول ما يكفأ الدين كما يُكفأ الإناء، قول الناس في القدر. [2]
-وجاء في أصول الاعتقاد: عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: إذا مكثت النطفة في رحم المرأة أربعين ليلة جاءها ملك فاختلجها ثم عرج بها إلى الرحمن تبارك وتعالى. فيقول: أخلقها يا أحسن الخالقين. فيقضي الله فيها ما يشاء من أمره ثم تدفع إلى الملك فيسال الملك عن ذلك فيقول: يا رب اسقط أم تمام؟ فيبين له. فيقول: أناقص الأجل أم تام الأجل؟ فيبين له ويقول: يا رب أواحد أو توأم؟ فيبين له فيقول: يا رب أذكر أم أنثى؟ فيبين له. ثم يقول: أشقي أم سعيد؟ فيبين له. ثم يقول: يا رب اقطع رزقه فيقطع له رزقه مع خلقه فيهبط بها جميعا. فوالذي نفسي بيده لا ينال من الدنيا إلا ما قسم له فإذا أكل رزقه قبض. [3]
أبو بَرْزَةَ الأَسْلَمِي [4] (65 هـ)
صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - نَضْلَة بن عُبَيْد، أسلم قديما وشهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ست أو سبع غزوات، منها خيبر وفتح مكة. روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عدة
(1) الإبانة (2/ 9/167/ 1644) .
(2) الإبانة (2/ 9/167/ 1645) .
(3) أصول الاعتقاد (4/ 747 - 748/ 1236) .
(4) الإصابة (6/ 433 - 435) والاستيعاب (4/ 1610) وتاريخ بغداد (1/ 182 - 183) والسير (3/ 40 - 43) والحلية (2/ 32 - 33) وطبقات ابن سعد (4/ 298 - 299 و7/ 9 - 366) وتهذيب التهذيب (10/ 446 - 447) .