الرمي أفضل ما أوصى الرسول به ... وأشجع الناس من بالرمي يفتخر
أركانه خمسة القبض أولها ... والعقد والمد والإطلاق والنظر
وجعلها بعضهم في أربعة وجمعها في قوله:
يا سائلي عن أصول الرمي أربعة ... العقد والقبض والإطلاق والنظر
ولم يعد منها المد فاستدرك عليه، فإنه من الأركان، وقال آخرون أصوله أربعة وفروعه تسعة وكماله خصلتان فالمجموع خمسة عشر خصلة من استكمل علمها وعملها استكمل علم الرمي ونحن نبينها.
فالأصل الأول: القبض على القوس. والثاني: العقد والثالث: النظر والرابع: الإطلاق.
وأما الفروع:
فالأول: المد على استواء وترفق.
والثاني: معرفة قدر قوسه ليكون على بصيرة من الرمي به.
والثالث: معرفة مقدار سيته.
والرابع: معرفة مقدار فوق السهم وهو الغرض الذي يجعل في الوتر.
والخامس: معرفة مقدار السهم.
والسادس: معرفة قدر قوته هو في نفسه.
والسابع: هيئات الجلوس والوقوف.
والثامن قصد الإصابة لا البعد.
والتاسع: النكاية.
أما الخصلتان اللتان بهما تمامه وهم ملاك أمره فالصبر والتقى وهذا كلام حسن جدا وقالت طائفة أركان الرمي أربعة السرعة وشدة الرمي والإصابة والاحتراز فالرامي على الحقيقة من كملت فيه هذه الأربعة وكل واحدة منها محتاجة إلى أخواتها كما يحتاج الرمي إلى أربعة القوس والوتر والسهم والرامي