الفصل الثالث: الإيمان عند الفرق (( إجمالًا ) )، عرضت فيه لأقوال الوعيدية والمرجئة مع مناقشة أهم أقوالهم وأدلتهم:
أ- الإيمان عند الوعيدية:
-تعريفه - قولهم في الزيادة والنقصان.
-موقفهم من نصوص الوعد والوعيد.
-الفرق بين الكبائر والصغائر عندهم.
-حكم أهل الكبائر عندهم.
ب- الإيمان عند المرجئة:
تعريف:
-الصلة بين الإيمان والعمل عندهم.
-موقفهم من الزيادة والنقصان.
-موقفهم من نصوص الوعد والوعيد.
-الكفر عندهم.
الباب الثاني:
ضوابط التكفير وموانعه عند أهل السنة: ويشتمل على فصلين:
الفصل الأول: ضوابط التكفير: وأهم مباحثه:
-الحكم بالظاهر وأدلة ذلك.
-الاحتياط في تكفير المعين (( ليس كل من قال الكفر أو عمله يكون كافرًا ) ).
-ما تقوم به الحجة.
-عدم التكفير بكل ذنب.
الفصل الثاني: موانع التكفير وأهمها:
(1) الجهل: حالات الجهل، ومتى يكون عذرًا؟
-أدلة العذر بالجهل.
-أدلة من لا يعذرون ثم الترجيح.
حكم من لم تبلغهم الدعوة.
(2) الخطأ: المراد به.
-الفرق بينه وبين الجهل.
-متى يكون عذرًا في العقائد والأحكام؟
(3) الإكراه:
-المراد به.
-أنواعه، متى يكون عذرًا؟
(4) التأويل:
-المراد به.
-متى يكون عذرًا؟
(5) التقليد - المراد به في العقائد والأحكام.
-هل يكون عذرًا؟
الباب الثالث:
نواقض الإيمان الاعتقادية، وفيه ثلاثة فصول:
الفصل الأول: ما يناقض قول القلب: ويشمل:
1-كفر الجحود والتكذيب.
2-استحلال أمر معلوم تحريمه من الدين بالضرورة.
3-الشك في حكم من أحكام الله عز وجل أو خبر من أخباره.
4-من اعتقد أن بعض الناس لا يجب عليه اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم -0
5-الجهل، ومتى يكون كفرًا.
6-الشرك في الربوبية.
7-اعتقاد ألوهية غير الله عز وجل.
الفصل الثاني: ما يناقض عمل القلب، ويشمل:
1-الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به.
2-النفاق الاعتقادي.