1-كثرة الخائضين في هذه المسائل بمعزل عن الضوابط الشرعية أو أكثرها، وخاصة عند حكمهم على الأفراد والمجتمعات، فمن مائل إلى جانب الإرجاء أو إلي جانب التكفير دون النظر إلى ضوابط التكفير وموانعه.

2-ندرة البحوث في هذا الجانب، سواء في مجال ضوابط التفكير بشكل عام، أو النواقض الاعتقادية.

3-أهمية التركيز على النواقض الاعتقادية باعتبارها أصل النواقض - كما سيأتي - فكل ناقض عملي مرجعه إلى فساد في الاعتقاد، إما من جهة الاستحلال أو الرد والإعراض أو الاستخفاف أو الامتناع.. الخ.

4-بيان أهمية النظر إلي ضوابط التكفير عند الكلام عن النواقض، لكي يتضح دقة أهل السنة والجماعة في مواقفهم وأحكامهم.

5-ومن الأسباب - أيضًا - معالجة بعض الانحرافات في هذا الموضوع، وسنشير إلي بعضها في هذا (( التمهيد ) ).

أما خطة البحث فهي كالتالي:

تتكون من مقدمة وتمهيد، وثلاثة أبواب:

أما المقدمة فتتضمّن أهميّة الموضوع، وأسباب اختياره، وخطة البحث.

والتمهيد يشتمل على:

1-التعريف بأهل السنة والجماعة.

2-التحذير من أهل الأهواء والبدع.

3-موقف أهل السنة منهم (( إجمالًا ) ).

4-خطورة الكلام في مثل هذه المسائل بغير علم.

5-أبرز الانحرافات في هذا الباب (( إجمالًا ) ).

6-وتقويم موجز لأهم المراجع التي بحثت الموضوع.

الباب الأول:

الإيمان عند أهل السنّة ومخالفيهم، وقد اشتمل على ثلاثة فصول:

الفصل الأول: الإيمان عند أهل السنة، عرضت فيه للمسائل التالية:

-تعريفه لغة واصطلاحًا.

-الإيمان اعتقاد وقول وعمل.

-صلة العمل بالإيمان.

-الإيمان والإسلام والعلاقة بينهما.

-الإيمان يزيد وينقص.

-مراتب الإيمان.

الفصل الثاني: المعاصي وأثرها على الإيمان عند أهل السنة، وفيه عرضت ل-:

-المعاصي تنقسم إلى كبائر وصغائر.

-الفرق بين الكبائر والصغائر.

-حكم أهل الكبائر عند أهل السنة وأدلتهم.