والرسالة الثانية: (( نواقض الإيمان القولية والعملية ) )للشيخ عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف، وهي رسالة دكتواره مقدمة لقسم العقيدة بجامعة الإمام وهي خاصة بالنواقض القولية والعملية (1) ورغم ذلك فقد درس الباحث بعض النواقض الاعتقادية مثل الإعراض التام عن دين الله، وإنكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة (2) وكذلك بعض الضوابط كالعذر بالجهل والتأويل، وهذه الرسالة تتميز بالدقة والتوثيق والمنهج السليم، وهي - بلا شك - تسد ثغرة في هذا المجال، وهناك كتب ورسائل أخرى (3) في هذا الباب أكثرها يعالج ناقضًا أو أكثر من النواقض القولية والعملية، وقد حرصت على الاستفادة من كافة الجهود في هذا المجال.

الباب الأول

الإيمان عند أهل السنة ومخالفيهم

الفصل الأول: الإيمان عند أهل السنة

الفصل الثاني: المعاصي وأثرها على الإيمان عند أهل السنة

الفصل الثالث: الإيمان عند الفرق"إجمالا"

أولا: تعريف الإيمان لغة واصطلاحا

الإيمان لغة: الإيمان له في لغة العرب استعمالان:

1-فتارة يتعدى بنفسه فيكون معناه التأمين أي إعطاء الأمان، وآمنته ضد أخفته، وفي الكتاب العزيز (وآمنهم من خوف) (4) فالأمن ضد الخوف

وفي الحديث الشريف:"النجوم أمنة السماء، فإذا ذهبت النجوم، أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى الأمة ماتوعد" (5)

(1) وهي تتكامل مع هذه الرسالة، وقد طبعت في دار الوطن للنشر بالرياض

(2) يمكن أن يكون الإنكار باللسان، ويمكن أن يكون بالقلب

(3) انظر أمثلة لهذه الكتب في رسالة التكفير والمكفرات 1/40-52

(4) سورة قريش، آية 5

(5) رواه مسلم في"فضائل الصحابة"باب بيان أن بقاء النبي صلى الله عليه وسلم - أمان لأصحابه..."رقم 2531"