[قولُهُ تعالى: {يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14) }

[2178] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: أخبرني أبو إسحاقَ (1) ، عن أبي نَمِرٍ (2) عن رجلٍ من الفقهاءِ (3) ؛ في قولِهِ

= من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن أبي عاصم في"السنة" (988) ، والقطيعي في زوائده على"فضائل الصحابة" (535) ؛ من طريق سفيان الثوري، جميعهم (الحسن بن عمارة، وشعبة، وأبو بكر بن عياش، وجرير، والثوري) عن الأعمش، به، وزاد أبو بكر بن عياش في روايته:"لو أنفق كل يوم مثل أحد".

وأخرجه محمد بن عاصم الثقفي في"جزئه" (12) ، والبزار (9040) ، والنسائي في"السنن الكبرى" (8251) ، وأبو الفضل الزهري في"حديثه" (291) ، وتمام"فوائده" (1534/ الروض البسام) ؛ من طريق عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، به.

ورواه محمد بن جحادة، واختلف عليه؛ فأخرجه أبو يعلى (1087) ، والطبراني في"الأوسط" (6567) ، وفي"الصغير" (982) ، والدارقطني في"الأفراد" (4796/ أطراف الغرائب) ، وتمام في"فوائده" (1533) "من طريق داود بن الزبرقان, عن محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، به."

وأخرجه خيثمة بن سليمان في"فضائل الصحابة"- كما في"الجواهر والدرر" (1/ 368) - من طريق الحسن بن إبي جعفر، عن محمد نن جحادة، عن عطية العوفى، عن أبي سعيد الخدري، به.

وأخرجه ابن بشران في"أماليه" (581) من طريق داود بن الزبرقان، عن أبي الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد, به. وانظر الحديث السابق.

(1) هو: عبد الله بن ميسرة الحارثي، تقدم في الحديث [489] أنه ضعيف.

(2) لم نجد أبا نمرٍ هذا!

(3) كذا في الأصل:"عن رجل من الفقهاء"! وألظاهر أن الصواب حذف"عن"، ويكون قوله:"رجل من الفقاء"صفة لأبي نمر؛ يدل على ذند رواية ابن أبي الدنيا الآتية.

[2178] سنده ضعيف؛ لضعف أبي إسحاق وجهالة أبي نمر إن كان من رواة هذا =