تَفسيرُ سُورةِ{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}

[قولُهُ تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) } ]

[2359] حدَّثنا سعيدٌ، نا عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيادٍ (1) ، عن المسعوديِّ (2) ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُخارقٍ (3) ، عن أبيهِ (4) ، عن ابنِ مسعودٍ؛ في قولِهِ: {أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ} ؛ قال: أَمْشَاجُها: عُرُوقُها.

(1) تقدم في الحديث [6] أنه صدوق.

(2) هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، تقدم في الحديث [51] أنه ثقة اختلط قبل موته.

(3) هو: عبد الله بن مخارق بن سليم السلمي الكوفي، ذكره البخاري في"التاريخ الكبير" (5/ 208) ، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (5/ 179) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، سوى أن ابن أبي حاتم روى عن ابن معين أنه قال:"مشهور"، وذكره ابن حبَّان في"الثقات" (7/ 54) .

(4) هو: مخارق بن سليم الشيباني أبو قابوس، قال الحافظ في"التقريب":"مختلف في صحبته"، وذكره ابن حثان في ثقات التابعين.

وانظر:"التاريخ الكبير" (7/ 430) ، و"الجرح والتعديل" (8/ 352) ، و"الثقات"لابن حبان (5/ 444) ، و"تهذيب الكمال" (27/ 315) ، و"تهذيب التهذيب" (4/ 38) ، و"الإصابة" (9/ 142) .

[2359] سنده ضعيف؛ لجهالة حال عبد الله بن مخارق.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 146) للمصنِّف وابن أبي حاتم.

وعزاه الحافظ في"فتح الباري" (8/ 684) للمصنِّف.

وقد أخرجه الفريابي في"القدر" (128) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، وابن جرير في"تفسيره" (23/ 535) من طريق وكيع، والطبراني في"المعجم الكبير" (9/ رقم 9146) من طريق عاصم بن علي؛ جميعهم (معاذ، ووكيع، وعاصم) عن المسعودي، به.