[قولُهُ تعالى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) } ]
[2322] حدَّثنا سعيدٌ، نا فُضَيلُ بنُ عِياضٍ (1) ، عن منصورٍ (2) ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} ؛ قال: وَعَمَلَكَ فَأَصلِحْ.
[2323] حدَّثنا سعيدٌ، أنا أبو شِهاب (3) ، عن الأَجْلَحِ (4) ؛ أنه سمع عِكْرمةَ سُئل عن قولِهِ: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} ؟ قال: لا تَلْبَسْها على
(1) تقدم في الحديث [85] أنه ثقة عابد إمام.
(2) هو: ابن المعتمر.
[2322] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 66) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر.
وقد أخرجه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (3/ 281) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (23/ 408) عن يحيى بن طلحة اليربوعي، عن فضيل، به.
وأخرجه ابن حبان (7317) عن إسحاق بن إبراهيم البستي، والخطابي في"غريب الحديث" (1/ 613) من طريق محمد بن عبد الله بن الجنيد؛ كلاهما (البستي، وابن الجنيد) عن قتيبة بن سعيد، عن فضيل بن عياض، به، إلا أنه وقع عند ابن حبان:"عن إبراهيم"بدل:"عن مجاهد".
(3) هو: عبد ربه بن نافع الحناط، تقدم في الحديث [7] أنه صدوق.
(4) هو: ابن عبد الله بن حُجيَّةَ الكندي، تقدم في الحديث [1062] أنه صدوق شيعي.
[2323] سنده حسن، لحال أبي شهاب الحناط والأجلح بن عبد الله، لكن اختلف على الأجلح؛ فروي عنه، عن عكرمة، عن ابن عباس، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 65) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في"الوقف والابتداء"وابن مردويه، عن عكرمة، عن ابن عباس. ورواية المصنِّف هنا عن عكرمة من قوله.=