تَفسيرُ سُورةِ{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}

[قولُهُ تعالى: {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) } ]

[2441] حدَّثنا سعيدٌ، نا عَتّابُ بنُ بَشيرٍ (1) ، نا خُصَيْفٌ (2) ؛ في قولِهِ: {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) } ؛ يقولُ: لَمَّا عليها من الحقِّ حافظٌ من اللهِ.

[قولُهُ تعالى: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) } ]

[2442] حدَّثنا سعيدٌ، ثنا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصَينٍ (3) ، عن أبي مالكٍ (4) ؛ في قولِهِ: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11) } ؛ قال: تَرجِعُ بالمطرِ، {وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) } ؛ قال: تَصَدَّعُ (5) عن النَّباتِ.

(1) تقدم في الحديث [204] أنه لا بأس به إلا في روايته عن خُصيف، فإنها منكرة.

(2) هو: ابن عبد الرحمن الجزري، تقدم في الحديث [204] أنه صدوق سيئ الحفظ، رمي بالإرجاء.

[2441] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية عتاب بن بشير عن خصيف.

(3) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة، إلا أنه تغير حفظه في الآخر، لكن رواية خالد بن عبد الله الواسطي عنه قبل الاختلاط.

(4) هو: غزوان الغفاري، تقدم في الحديث [190] أنه ثقة.

[2442] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 353) لعبد بن حميد.

(5) أي: تتصدع، ومعناه: تنشقُّ؛ والصدع هو نبات الأرض؛ لأنه يَصْدَعُها؛ أي: يشقها، فتَتَصَدَّعُ عنه وتَنْصَدِعُ. انظر:"تاج العروس" (ص د ع) .