تَفسيرُ سُورةِ السَّجْدَةِ

[قولُهُ تعالى: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5) } ]

[1732] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ الوهَّاب الثَّقَفيُّ (1) ، قال: نا أيُّوبُ (2) ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ (3) ؛ أنَّ رجلًا (4) سأل ابنَ عبَّاسٍ:

(1) هذا هو الموضع الوحيد الذي وجدنا لسعيد بن منصور فيه رواية عن عبد الوهاب الثقفي. وهو: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو محمد البصري. ثقة"وثقه ابن معين وأحمد والعجلي، وقال ابن سعد:"كان ثقة، وفيه ضعف"، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال الذهبي في"ميزان الاعتدال" (2/ 680 - 681) :"قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع، وقال أبو داود: تغير. وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عقبة، عن محمد بن زكريا، عنه. قلت: لكنه ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدَّث بحديث في زمن التغير. قال العقيلي: حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود قال: تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي، فحجب الناس عنهم"."

انظر:"التاريخ الكبير" (6/ 97) ، و"الضعفاء الكبير"للعقيلي (3/ 75) ، و"الجرح والتعديل" (6/ 69 و 71) ، و"الثقات"لابن حبان (7/ 132 - 133) ، و"تهذيب الكمال" (18/ 553 - 558) .

(2) هو: أيوب السختياني، تقدم في الحديث [39] أنه ثقة ثبت.

(3) هو: عبد الله بن أبي مليكة تقدم في الحديث [39] أنه ثقة ثبت.

(4) هو: عبد الله بن فيروز، مولى عثمان بن عفان؛ كما جاء مصرحًا به عند عبد الرزاق.

[1732] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (11/ 676 - 677) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في"المصاحف"والحاكم.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (23/ 254) عن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب، به.