[قولُهُ تعالى: {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (4) } ]
[2302] حدَّثنا سعيد (1) ، نا ابنُ المباركِ، قال: سمعتُ ابنَ جُريجٍ يقولُ: {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ} قال: الشِّركُ، {وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} ؛ قال: بغيرِ عُقُوبةٍ، {إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ} قال: الموتُ.
[قولُهُ تعالى: {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7) } ]
[2303] حدَّثنا سعيدٌ، نا الحكمُ بنُ ظُهيرٍ (2) ، عن أبي حَصِينٍ (3) ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ في قولِهِ: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} قال: غَطَّوْا بها
(1) هذا الحديث في الأصل جاء آخر السورة، فقدمناه هنا مراعاة لترتيب الآيات.
[2302] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 705) للمصنِّف وعبد بن حميد.
وقد أخرجه البيهقي في"القضاء والقدر" (266) من طريق المصنِّف.
(2) تقدم في الحديث [421] أنه متروك، ورمي بالرفض.
(3) هو: عثمان بن عاصم الأسدي، تقدم في الحديث [4] أنه ثقة ثبت سني.
[2303] سنده ضعيف جدًّا؛ لما تقدم عن حال الحكم بن ظهير.
وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 706) لعبد بن حميد، عن سعيد بن جُبير؛ في قوله: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} ؛ قال: تَسَجَّوْا بها.
وقد أخرجه أبو إسحاق الحربي في"غريب الحديث" (2/ 659) من طريق يحيى بن حسان، عن الحكم بن ظهير، قال: سمعت أبا حصين - أظنه عن سعيد: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} ؛ قال: غطوا بها وجوههم.