[قولُهُ تعالى: {عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) ... } ؛ إلى قولِهِ تعالى: {فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) } ]
[2396] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُوَيْدُ بنُ عبدِ العزيزِ (1) ، نا حُصَينٌ (2) ، عن أبي مالكٍ (3) ؛ في قولِهِ: {عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) } ؛ قال: جاءَه ابنُ أُمِّ مَكْتُوبم، فِعبَسَ وتَوَلَّى، وكان يَتَصَدَّى لأُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ، فقالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) } .
[قولُهُ تعالى: {وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) } ]
[2397] حدَّثنا سعيدٌ، نا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أنسٍ؛ أنَّ عُمَرَ قرَأَ على المِنْبَرِ: {وَفَاكِهَةً (4) وَأَبًّا} ؛ فقالَ: هذه الفاكهةُ قد عَرَفْنَاها فما الأَبُّ؟ ثم رجَعَ إلى نفسِه فقالَ: لعَمْرُكَ إنَّ هذا لَهُوَ التَّكَلُّفُ يا عمرُ!
(1) تقدم في الحديث [174] أنه ضعيف.
(2) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغيَّر حفظه في الآخر.
(3) هو: غزوان الغفاري.
[2396] سنده ضعيف؛ لحال سويد وحصين.
وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 242) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر.
وعزاه الحافظ في"فتح الباري" (8/ 692) مختصرًا للمصنِّف، فقال:"وروى سعيد بن منصور من طريق أبي مالك أنه أمية بن خلف".
[2397] تقدم عند المصنّف برقم [43] سندًا ومتنًا، فانظر تخريجه هناك.
(4) في الأصل:"فاكهة"بلا واو.