[2557] حدَّثنا سعيدٌ، نا أبو مُعاويةَ، نا الأعمشُ، عن إبراهيمَ (2) ، عن عَلْقمةَ (3) ؛ قال: جاء رجلٌ (4) إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ - رضي الله عنه - وهو واقفٌ
(1) هذا العنوان من إضافاتنا وليس في الأصل، وقد تقدم عند المصنِّف كتاب فضائل القرآن، فلو أنه أدرج الأحاديث والآثار التالية هناك لكان أولى.
(2) هو: ابن يزيد النخعي.
(3) هو: ابن قيس النخعي.
(4) هو: قيس بن مروان الجعفي؛ كما في"الأسماء المبهمة"للخطيب البغدادي (ص 269) .
[2557] سنده صحيح - على الراجح - ويتقوى بالحديث الآتي بعده.
وقد أخرجه مسدد في"مسنده"- كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (4235) - وابن أبي شيبة (6748 و 30637 و 32772) ، وأحمد (1/ 25 و 26 و 34 رقم 175 و 178 و 228) ؛ عن أبي معاوية، به، وبعضهم اختصره.
وأخرجه الترمذي (169) عن أحمد بن منيع، والبلاذري في"أنساب الأشراف" (10/ 61 و 356) عن أحمد بن هشام بن بهرام، و (11/ 212) عن عمرو بن محمد الناقد وعبيد الله بن عمر القواريري، والنسائي في"السنن الكبرى" (8199) ، وابن حبان (2034) ؛ من طريق إسحاق بن راهويه، وأبو يعلى (195) عن عبيد الله بن عمر القواريري، و (194) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (33/ 98) ؛ من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب، وابن خزيمة (1156 و 1341) عن أبي موسى محمد بن المثنى وسلم بن جنادة، والطوسي في"مختصر الأحكام" (156) عن زياد بن أيوب، وابن أبي داود في"المصاحف" (411) عن أحمد بن سنان، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (5593) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، والحاكم في"المستدرك" (2/ 227) من طريق أحمد بن عبد الجبار؛ جميعهم (ابن منيع، وأحمد بن هشام، وعمرو الناقد، والقواريري، وابن راهويه، وأبو خيثمة، وأبو موسى، وسلم بن جنادة، وزياد، وأحمد بن سنان، وأحمد بن يونس، وأحمد بن عبد الجبار) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه محمد بن نصر المروزي في"قيام الليل" (ص 117/ مختصر قيام الليل) من طريق أبي معاوية، به مختصرًا، ولم تُذكر الواسطة بين المروزي =