تَفسيرُ سُورةِ{أَلَمْ نَشْرَحْ}

[قولُهُ تعالى: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} ]

[2486] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} ؛ قال: إذا ذُكِرتُ ذُكِرتَ معي؛ أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ.

[2487] حدَّثنا سعيدٌ: نا أبو مَعْشَرٍ (1) ، عن مُحمدِ بنِ كعبٍ،

[2486] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 497) للمصنِّف والشافعي في"الرسالة"وعبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في"الدلائل".

وعزاه الحافظ في"فتح الباري" (8/ 712) للمصنِّف والشافعي وعبد الرزاق.

وقد أخرجه الشافعي في"الرسالة" (37) ، وفي"المسند" (651 بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 380) ، وابن أبي شيبة (32222) ؛ عن ابن عيينة، به.

وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في"فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -" (103) عن علي بن المديني، وابن جرير في"تفسيره" (24/ 494) عن أبي كريب محمد بن العلاء وعمرو بن مالك، والخلال في"السنة" (211 و 317) من طريق منصور بن أبي مزاحم وسريج بن يونس، وأبو بكر البهلول الأنباري في"ستة مجالس من أماليه" (ق 15/ ب) عن حميد بن الربيع، والآجري في"الشريعة" (953) ، وأبو عمرو الداني في"المكتفى في الوقف والابتدا" (ص 623 - 622) ؛ من طريق أبي عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، والآجري أيضًا (954) من طريق محمد بن ميمون الخياط؛ جميعهم (ابن المديني، وأبو كريب، وعمر و بن مالك، ومنصور، وسريج، وحميد، وسعيد المخزومي، ومحمد بن ميمون الخياط) عن سفيان بن عيينة، به.

(1) هو: نجيح بن عبد الرحمن السندي، تقدَّم في الحديث [672] أنه ضعيف.

[2487] سنده ضعيف؛ لحال أبي معشر. =