تَفسيرُ سُورةِ{لَا أُقْسِمُ}

[قولُهُ تعالى: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) } ]

[2347] حدَّثنا سعيدٌ، نا مَهْدِيُّ بنُ مَيْمونٍ (1) ، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ (2) ، عن أصحابِهِ؛ في قولِهِ: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ} ؛ قال: قادرينَ أن نجعلَها مثلَ رُبعٍ (3) .

[2348] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُوَيدٌ (4) ، عن حُصَينٍ (5) ؛ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قال في قولِهِ تعالى: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) } ؛ قال: لو شاءَ

(1) تقدم في الحديث [111] أنه ثقة.

(2) تقدم في الحديث [144] أنه ثقة.

[2347] سنده صحيح إلى غيلان، إلا أنه لم يبين لنا مَن أصحابه.

(3) كذا في الأصل، لكنه وضع ضمة على الباء. والظاهر أن المراد: نجعلها مثل يد الرُّبَع أو قدمه، والرُّبَع هو ولد الناقة في أول النتاج، ولا أصابع له، ويؤكده الرواية التالية:"كفًّا ليس فيه أصابع". ويجمع الرُّبع على"رِبَاع".

وانظر:"أدب الكاتب" (ص 145) ، و"تاج العروس" (ر ب ع) .

(4) هو: ابن عبد العزيز السلمي، تقدم في الحديث [174] أنه ضعيف.

(5) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة، إلا أنه تغيَّر حفظه في الآخر.

[4823] سنده ضعيف؛ لضعف سويد.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 97) للمصنِّف.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (23/ 471) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 508 - 509) ؛ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة بن مقسم، عن أبي الخير بن تميم الضبي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ قال: لو شاء لجعله خُفًّا أو حافرًا. ووقع في"المستدرك": عن تميم الضبي.

وأخرجه ابن جرير (23/ 471 - 472) من طريق إسرائيل بن يونس، عن مغيرة بن مقسم، عمَّن حدثه، عن سعيد بن جبير، به.=