[2202] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ اللّهِ بنُ المُباركِ، عن موسى بنِ عُقبةَ (1) ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَطَّعَ نَخلَ بني النَّضِيرِ وحَرَّقَ، ولها يقولُ حسَّانٌ:

= وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 351) للمصنِّف وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر.

وعزاه الحافظ في"فتح الباري" (8/ 629) للمصنِّف.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (22/ 507) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود، به.

ورواه سفيان الثوري عن داود، واختلف عليه: فأخرجه ابن أبي شيبة (33703) عن وكيع، وابن جرير في"تفسيره" (22/ 507) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد؛ كلاهما عن سفيان الثوري، عن داود، به.

وأخرجه ابن جرير (22/ 508) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.

ومحمد بن حميد الرازي تقدم في تخريج الحديث [1420] أنه ضعيف جدًّا.

وأخرجه ابن أبي شيبة (33705) عن وكيع، عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: هي النخلة. وسماك تقدم في الحديث [1011] أنه صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربةٌ.

(1) تقدم في الحديث [331] أنه ثقة فقيه إمام في المغازي.

[2202] سنده صحيح، وهو في الصحيحين كما سيأتي. وتقدم عند المصنِّف برقم [2642/ الأعظمي] .

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 337) للمصنِّف وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في"الدلائل".

وقد أخرجه مسلم (1746) عن المصنِّف.

وأخرجه موسى بن عقبة في"المغازي" (ص 213) .

وأخرجه مسلم (1746) ، والبيهقي (9/ 83) ؛ من طريق هناد بن السري، وابن جرير في"تفسيره" (22/ 511) عن سليمان بن عمرو بن خالد، وأبو عوانة في"مسنده" (6600) من طريق زكريا بن عدي وعمرو بن عثمان، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان" (2/ 97) من طريق محمد بن سليمان لوين، والبيهقي في"دلائل النبوة" (3/ 184) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، والواحدي في"أسباب النزول" (414) من طريق سهل بن عثمان؛ جميعهم (هناد، =