فَهُوَ إِلَى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ"."

= وأخرجه البخاري (6784) عن محمد بن يوسف، والبخاري أيضًا (4894) ، وابن منده في"الإيمان" (487) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (330) ؛ من طريق علي بن المديني، ومسلم (1709) عن يحيى بن يحيى وعمرو بن محمد الناقد وإسحاق بن راهويه ومحمد بن عبد الله بن نمير، والفاكهي في"أخبار مكة" (2545) عن ابن أبي عمر العدني، والترمذي (1439) ، والنسائي (4210 و 5002) ؛ عن قتيبة بن سعيد، ومحمد بن نصر المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (655) عن إسحاق بن راهويه، وابن الجارود في"المنتقى" (803) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ وعبد الله بن هاشم، وأبو عوانة في"مسنده" (6344) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/ 212) ، و"شرح مشكل الآثار" (194 و 2183) ؛ عن يونس بن عبد الأعلى، والحميري في"جزئه" (39) عن هارون بن إسحاق، والشاشي في"مسنده" (1230 و 1232) من طريق علي بن الجعد وعبد الله بن مسلمة القعنبي، والخليلي في"الإرشاد" (83) من طريق إسماعيل بن زنجلة، والبيهقي (8/ 328) من طريق يحيى بن الربيع المكي؛ جميعهم (محمد بن يوسف، وابن المديني، ويحيى، وعمرو الناقد، وابن راهويه، وابن نمير، وابن أبي عمر، وقتيبة، وابن المقرئ، وعبد الله بن هاشم، ويونس، وهارون، وابن الجعد، والقعنبي، وإسماعيل بن زنجلة، ويحيى بن الربيع) عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه معمر في"جامعه" (21019/ الملحق بمصنف عبد الرزاق) - ومن طريقه مسلم (1709) - ومحمد بن إسحاق في"السيرة"- كما في"السيرة النبوية"لابن هشام (2/ 434) ، ومن طريقه محمد بن نصر المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (662) ، وابن جرير في"تاريخه" (2/ 356 - 357) - والدارمي (2497) ، والبخاري (7213) تعليقًا، والمروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (659) ، وأبو عوانة في"مسنده" (6342) ، والدارقطني في"السنن" (3/ 214) ، وابن منده في"الإيمان" (49) ، واللالكائي في"اعتقاد أهل السنة" (1982) ، من طريق يونس بن يزيد الأيلي، والبخاري (3892) من طريق محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري، والبخاري أيضًا (18 و 3999 و 7213) ، وأبو عوانة (6346) ، والشاشي في"مسنده" (1231) ، والطبراني في"مسند الشاميين" (3197) ، والدارقطني في"السنن" (3/ 215) ،=