[2215] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو وَكيعٍ (1) ، عن مَنصورٍ (2) ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: لا يَنُحْنَ.

[2216] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ (3) ، عن منصورٍ (4) ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ (5) ، عن أبي المَلِيحِ الهُذَليِّ (6) ؛ قال: جاءتِ امرأةٌ من الأنصارِ تُبايعُ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فلمَّا شرط عليها: {أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ} ؛ أقرَّت، فلمَّا قال: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} ؛ قال:"أَلَّا تَنُوحِي"، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانةَ

= وعزاه الحافظ في"فتح الباري" (8/ 636) للمصنِّف.

وقد أخرجه ابن سعد في"الطبقات" (8/ 6) عن وكيع ويعلى بن عبيد وعبد الله بن نمير، والخلال في"السنة" (46) من طريق وكيع، وابن عبد البر في"التمهيد" (12/ 244) من طريق سفيان الثوري، جميعهم (وكيع، ويعلى، وابن نمير، والثوري) عن إسماعيل بن أبي خالد، نحوه.

(1) هو: الجراح بن مليح، تقدم في الحديث [103] أنه صدوق يهم.

(2) هو: ابن المعتمر.

[2215] سنده ضعيف، لحال الجراح بن مليح.

(3) هو: ابن عبد الحميد.

(4) هو: ابن المعتمر.

(5) تقدم في الحديث [133] أنه ثقة، يرسل كثيرًا.

(6) هو: أبو المليح بن أسامة الهذلي مشهور بكنيته، ومختلف في اسمه، تقدم في الحديث [896] أنه ثقة.

[2216] سنده ضعيف؛ لإرساله، وهو مخرج في الصحيحين من حديث أم عطية - رضي الله عنها - كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 431) للمصنِّف وابن سعد وابن منيع وابن مردويه.

وقد أخرجه ابن سعد في"الطبقات" (8/ 8) عن المصنِّف مع اختلاف في اللفظ.=